如何评价《我不是药神》的社会现实意义?

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如何评价《我不是药神》的社会现实意义?

由用户青城素年i提供的知识:

最近,电影《我不是药神》引发舆论热议,国家要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等相关措施,这一举动让国产电影《我不是药神》再火了一波。《我不是药神》被广大观众奉上神坛,俨然,中国十五年来唯一一部豆瓣评分高达到9.0的国产电影的确撑得起豆瓣高分的大旗。

由用户源头的风景提供的知识:

谢邀请

先举个例子:就拿铁路来说,从蒸汽机发明到今天的高铁,这有好几百年的研发时间了。投入的费用更是不可估计的天文数字。可是今天乘用的票价基本上还是平民的。

按照瑞士制药厂商诺华所称,格列卫这种药的生产耗费了有五十年的时间,投资超过50亿美元。所以他的原版药高价就是合理的。

我们很多人看到的是,仿制药的生产,以及瞎呼吁什么关注医疗保障。也没有指出问题的根源,同样也不给个解决方案。喊口号有什么意思。可是问题真正的核心和矛盾在于,仿制药的生产如果没有获得专利者的授权依然是属于侵权,如果销售也同样违法。在《我不是药神》和现实事件中,是因为印度已经有仿制药生产。巨大的售价差,使得这种代购途径必然会打通。那怕违法走私也会有人去做。如果印度没有仿制药的生产呢?或是被限制了呢?

把眼光放高点放远点。才能看清楚问题的根源。

如同上面的举的例子,铁路可以平民化的售价,而这种所谓的高科技药为什么不行?实际上这种药品一旦展开生产其运营成本并不高,甚至比铁路运营成本还低很多。

这是因为铁路的研发,是全民性的,并不独家于某个公司或个人。而是这把这种研发的成本分散了,其后的运营基本上都是国家政府的投入为主,而这种政府性的投入其实质依然是全民性的。

这种方式大家有没有点熟悉的味道,这就是前几年张维迎与林毅夫所争论的产业政策。也就是国家型的计划经济。

事实上在市场经济体系下,《我不是药神》中的境况是避免不了的,这种境况我称之为阳光下的阴影,也就是两极分化的必然。一面是炙热的阳光,一面是阴冷的阴影。

在看一部关于香港的记录片时,这种感受极深,华丽的东方之珠,富丽堂皇的光彩背后是那种看不见阳光的地带。而这样的社会现状在所有发达的国家,区域都是如此。

资本的体系决定的唯利是图的社会体系结构。这不是人的问题,而是社会结构的问题,换谁在那位置都要如此。

由用户张兆杰说提供的知识:

《我不是药神》催人泪下的结尾,恰恰反映了人性的悲凉,程勇入狱时千人相送,出狱时空余一人。

程勇入狱时,慢粒白血病人乌泱泱站满了车道两旁,摘下口罩,沉默相送,押送人员甚至让警车慢点开,这是全片的高潮,也是一个大的泪点。

可是,程勇出狱时,来接他的却只有一个之前关系并不好的前小舅子。

那些白血病人呢,那些让程勇不惜2000块买500块卖给他们救命药的白血病人呢,哪去了?

不知道这个对比是导演有意还是无意设计的,但我很喜欢,真相往往就是这么残酷。

程勇坐牢短短三年时间,再出狱时已物是人非,人性的淡漠,让人忍不住唏嘘。

人性在《金瓶梅》里讲得最直白,兰陵笑笑生用白描的手法把人性的复杂展示得淋漓尽致,高晓松评价《金瓶梅》说:“这才是真的生活”。

生活就是如此,没有彻头彻尾的好人,也没有彻头彻尾的坏人,都是在人性的善恶里互相拉扯,关键在那一瞬间的念头,是谁压过了谁。

所谓的好人,不过是在人性摇摆的一瞬间,善压过了恶,《我不是药神》里就藏着几个这样的瞬间。

1、

在酒吧经理为钱上台跳钢管舞的时候,思慧在众人里的叫得最大声,也最激动,叫嚣着让经理脱裤子,却在经理像小丑般滑稽地脱下裤子后,神色突然暗淡。

比起让经理当众脱裤子出丑的报复,她眼神黯淡的那一瞬间,更让我动容。

我觉得她那一瞬间的黯淡有两层情感:

一是对自己,她为了钱不得不走上这条路,忍受种种欺辱,所以心中酸涩;

二是对他人,谁人不是一样,为了钱把自尊脱下,笑着忍受各种嘲讽,所以心中悲悯。

从思慧对经理报复的快感里,我能想象到她在这里受过多少屈辱,有多恨,所以她享受这种报复的快感,其实也无可非议,但如果她真的沉浸在其中,其实她跟酒吧经理也没什么区别。思慧作为一个隐忍的母亲,在看到经理出丑的那一刻,大概也察觉到了人性的脆弱,自己、他人,谁不是在生活的泥潭里苦苦挣扎。

然而,正是那一瞬间的黯淡,让思慧有别于酒吧经理。

2、

从酒吧出来后,程勇执意送思慧回家,其实是想睡思慧,思慧想拒绝,但还是“懂事”地默许了,她一个单身母亲,还要靠程勇的药给女儿续命,她怎么敢拒绝,事实就是命就是比身子重要。

在等思慧洗澡的时候,程勇迫不及待地把裤子脱了,但是思慧的女儿却突然打开门,冷漠地盯着他,等思慧洗完澡回来,程勇已经穿戴整齐,面对思慧懂事又不失尴尬的挑逗,他狼狈地逃跑了,还叮嘱思慧不要吵着孩子。

程勇本来就是个卖印度神油的屌丝,没什么本事,气急了还会打老婆,被小舅子训的时候一脸怂样,去思慧家也是满脑子色欲。

而他之所以“君子”了一回,是因为看到了思慧的女儿,那样小的年纪,比他儿子还小,却一脸冷漠,对出现在妈妈床上的陌生男人习以为常,足以看出思慧以前常做这种交易,并且女儿也都看到了。

最后,程勇没有像其他睡过思慧的男人一样,而是尴尬地穿上裤子,那一刻,我相信他是在人性的摇摆后偏向了善。

3、

张长林是好人还是坏人,毫无疑问,从哪个角度讲,都应该算一个坏人。

先是卖假药骗病人钱,再是为了赚钱把救命药涨价,最后被通缉时还用报警勒索程勇,怎么看都是个彻头彻尾的恶人,但偏偏也是他,在审讯时把责任揽到自己头上,没有供出程勇。

我猜他在审讯室里抽烟的时候,心里一定闪过无数个念头,把程勇供出来可以减刑,他跟程勇非亲非故凭什么保他,但没有程勇没有药那些病人怎么办,程勇也上有老下有小也不容易,程勇还给自己30万帮自己逃跑......

在艰难的人性摇摆后,他吐出一口烟,笑着说自己就是主犯,没有别人。

这一口烟吐的潇洒,仗义。

不过,虽然他最后仗义了一把,但并不能洗净他从前的恶,他为了钱什么都肯干,卖假药坑害病人,虽然吃不死人,但有多少人因此而延误了病情?

但即便这么坏的人,也会有善压过恶的时刻,他最终放弃减刑的机会,保住了程勇,保住了病人的药源。

4、

《我不是药神》除了人性的摇摆,还有人性的劣根性。

你觉得慢粒白血病人这个群体在影片中被刻画成什么形象?弱势、可怜?

是,但不仅仅是。

让我们注意下面几个细节么:

1)程勇害怕坐牢不卖药了,他们对程勇的愤怒大过感激。要知道程勇上有老下有小,而且卖走私药是犯罪,是要判刑的啊,敢情坐牢的不是他们。

2)黄毛看不起程勇时说,你是为了赚钱,不是为了救人。在他眼里,只有大公无私,丝毫不为自己谋利的人才算好人。但我没记错的,他最早是生抢了3瓶药,不能因为他把药分给其它人,就说他的行为是对的,他这是抢劫啊,当自己罗宾汉呢?

3)还有病人们,面对警察的审讯,他们像一块钢板一样保护程勇,也无非是因为程勇被抓他们就买不到最低价的药了。他们在当时这样维护程勇,在程勇判刑时,解下口罩相送,但在程勇出狱时,来的人,一个也没有。

一个也没有!

最后,我想以高晓松的一句话评价这部电影,“好人他一定有戾气、有阴暗面,坏人他也有底线,他底限在哪里,好的文学就是衡量作者在上限和下限之间,怎么设置这两条线,好人的上限在哪,他不能再好了,他一定有他的问题,而坏人的下限在什么地方,不能再坏了,再坏他就不是一个真实的人。”

由用户家族财富密码提供的知识:

在电影《我不是药神》中有几个桥段印象特别深刻:

第一,公安局长的一句:情与法冲突的事件你见得还少吗?最后还是要法大于情。

是的,无规矩不成方圆,无法律天下不会太平。所以,法律依据的是大概率事件而制定的,这就难免会造成小概率的“冤案”。

人们总是不明白,为什么惨绝人寰的人贩子不能施以重刑,为什么非法传销的诈骗犯不能施以重刑,为什么像陆勇这样的“药神”、为病痛老人进行安乐死的家人要施以死刑、高利贷辱母的于欢杀人要判以无期。

在情与法的面前,人们站在感情一方,法官站在法律一方。

更可悲的是,一定会有很多牺牲品成为法制建设和完善的牺牲品,陆勇是,电影里的黄毛也是、吕受益也是。

第二,黄毛临死前,程勇的一句:他有什么错,他只是想活着。

在生命面前,人人平等。最近不少集团高管在人生的大好时光就离世,不禁让人唏嘘。有出事故的、有患病的、有跳楼的、甚至还有工作太累猝死的。活着,是每个人最基本的权利,却不是每个人都有能力。当徘徊在死亡边缘的时候,也许才会珍惜这项最基本的权利,然而它已不再自己的掌控之中。

第三,专利的问题,到底有多重要?

我们不得不承认,一个公司的专利应当受到保护,高额的研发成本应当被收回。如果,专利不受保护,盗版肆意,那么就不会再有人继续研发,带来的后果可能是更可怕的,拿药品来说,医疗水平无法进步,而病毒和疾病在不断发展,因病而死的人就会更多。

但是,我们也有理由相信,高额的研发成本不应只被饱受病痛折磨的患者分摊。传统意义上说,消费者是企业成本的承接者。然而面对医疗用品的时候,我们更应该把它当做是公共用品,是应该由政府、社会共同承担其成本。并且随着其边际成本的递减,制定相应的阶梯式调价。

医疗只是冰山一角,原本我们的九年义务教育,已经被高昂的补习班、特长班费用瓦解的支离破碎。还有住房、养老?这些基本的公共保障又要以牺牲那些人来推动呢?

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由用户谭浩俊提供的知识:

说到《我不是药神》的现实意义,我认为,主要有这样几个层面:

第一个层面,它取材于现实,是真实事件和真人改变的。真人叫陆勇,真实事件是他为了治病,但药价由高的吓人。于是,于2013年从网上购买了农业银行卡等3张银行卡,并将其中一张卡交给印度公司作为收款账户。案发后,2013年11月23日陆勇因涉嫌“妨害信用卡管理罪”被沅江市公安局刑事拘留。后经审理,陆勇的行为虽然违反了金融管理法规,但其目的和用途完全是白血病患者支付自服药品而购买抗癌药品款项,且仅使用1张,情节显著轻微,危害不大,根据《中华人民共和国刑法》第十三条的规定,不认为是犯罪。所以,在情理和法律之间,引起了强烈争议,最终找到了结合掉。

第二个层面,它反映了现实中的焦点难点问题。我们说,现实生活中的故事很多,为什么陆勇及其故事搬上银幕后会引起这么多人的共鸣,产生如此大的社会效果呢?很显然,不是故事本身有多精彩,而是故事所反映的社会问题很抓心,很容易产生共鸣。救命药少、救命药贵、救命药渠道复杂甚至救命药采购销售过程中腐败现象严重的问题,让很多人、很多家庭都遭受过很大的伤害。相反,在印度这样被普遍认为经济没有中国发达、生活水平也没有中国高的国家,药品价格却很低。所以,当陆勇的故事被搬上银幕后,很快地就在观众心里产生共鸣了,就被观众紧紧地与现实生活紧密联系在一起了。

第三个层面,就是现实生活中仍有许多类似问题。抗癌药价格太高的问题,随着进口零关税政策的出台以及越来越多的药品进入医保目录,问题在逐步解决。但是,仍有许多难题在困扰着广大居民。如社会保障、住房、上学等,则很容易触动广大居民的新,所以,也容易打动广大居民。如何通过影片让观众更好地对现实生活中的难点焦点问题进行客观分析、理性思考、冷静看待,也是非常重要的方面,是影片的现实意义所在。

由用户MCL生活方式管理提供的知识:

| MCL生活方式管理 |

医学治疗+科学的营养补充+康复(运动、心理)治疗

看过《我不是药神》,在感动之余,人们也不得不思考一个问题:如何有效预防癌症?如果疾病的厄运降临在自己身上,该如何保证治疗效果、提高生存质量、降低治疗费用?

《我不是药神》:谁家还没个病人呢?

《我不是药神》这部电影短短几天内刷爆了朋友圈,口碑炸裂,现实主义题材的选题,切中了当下社会的痛点,也戳中了观众的内心,“看病难,吃药贵”这么多年过去了并没有太大的改观。

《我不是药神》依托于现实世界赤裸裸的冷酷,虽然是个喜剧的壳子,但内核却是「哀民生之多艰」的悲凉,人们为这个故事流泪,实际上也是为各自可能承受的命运流泪。的确,在「活不起、病不起、死不起」的现实里,「谁家还没个病人呢?」

据央视新闻报道,我国癌症发病率处于世界中等水平,但5年生存率与一些发达国家相比存在明显差距,例如美国乳腺癌患者的生存率超过90%,而我国仅为57.7%。在癌症的平均治愈率上,发达国家则达到了65%,而我国只有25%左右。

癌症药价格高昂在研发费用之外,还有很多原因。这里面的原因,首先是我国的肿瘤和癌症发现得晚,人们不到病重时不去医院检查,其次就是治疗癌症的经济成本和社会成本过高,导致普通家庭无法接受治疗,或者即使接受治疗也难以长久。

那么,我们应该怎么办?

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预防癌症,提高生存质量,降低治疗费用

有研究表明:90%-95%的恶性肿瘤与外在因素有关,其中饮食占30-35%、烟草占25-30%、肥胖占10-20%、酒精占4-6%。由此可见,恶性肿瘤是一种营养、饮食、运动及生活方式相关性疾病。

  • 目前,我国国民肿瘤患者整体知识水平,尤其是综合知识水平不高。造成“重手术、重化疗、重放疗;轻营养、轻饮食、轻运动,轻心理;重院内,轻家庭”的普遍现状,致使我国每年获得积极综合治疗的恶性肿瘤患者不足10%。国内肿瘤营养治疗仍处在起步阶段,只有一些三甲医院为患者提供特殊的营养治疗与管理。

  • 而在北美,每一位肿瘤治疗的患者都会安排营养师,疾病管理师参与医生会诊。他们会与主管医生一起商讨治疗方案,在肿瘤治疗期间通过饮食处方,运动指导,心理减压和营养补充剂摄入等一系列的治疗干预,整个治疗贯穿于肿瘤预防、治疗的全部过程,融汇于其它治疗方法之中。营养师会确定患者每天身体所需的热量和蛋白质量,并查看患者的病史、疾病类型和治疗计划以便为患者推荐合理的营养补充方案。疾病管理师根据疾病给患者的运动、心理、及日常护理等生活方式提出合理化建议。

面对这样的差距,我国有必要将肿瘤营养提高到肿瘤治疗的战略层面,大力发展、推广、规范肿瘤营养诊疗,同时加强饮食、运动及心理多方面干预指导。

根据美国 4 千万住院患者研究发现,与未营养干预的患者相比,营养干预的患者缩短了 21% 住院时间,节省了 22% 住院费用。营养干预能够显著改善肿瘤患者的体重丢失并减少并发症,增加肿瘤患者营养摄入并改善生活质量。

来自加拿大的 MCL 肿瘤(慢病)患者生活方式全程医学管理,具有国际医疗专业支撑,集合美国慢病生活方式管理的一线疗法(FLT)、加拿大肿瘤预康复项目(POP)、中国肿瘤营养疗法(CNT)等多方的临床成果,并结合中国人的生活方式,开创了一套系统的,科学的、更适合中国人的生活方式全程医学管理方案!

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由用户大聪看电影提供的知识:

电影说再多,其实电影终究是娱乐化产品。 很多人一听到娱乐化产品就不高兴了,感觉有诋毁电影的意义,那么我想问大家,电影的意义是什么,或者说,主流商业电影的意义是什么,恐怕大家都回答不上来吧。

但是主流商业电影,也就是说所谓的大片是有目的的,目的就是盈利,从这个目的来说,电影是娱乐化产品,因为产品的目的也是卖得越多越好,然后盈利。

只是说如果娱乐化的电影如果精雕细琢,或者经过深思熟虑的艺术家之手,也是可以成为伟大的作品,成为艺术品。 不管什么样的产品,如果足够好,都有可能影响社会,当然这也包括电影。

但是电影能改变社会的力量始终是很小的,在我的印象里能撬动社会的一些准则的,估计也就韩国吧,可能美国有那么一丢丢。 但在绝大部分时间和绝大部分国家,电影你拍得再深刻,拍得再现实主义,终究只是给大众带来一些短暂的思考和讨论。

不要说国人是健忘的,其实人类就是健忘的,所以我们才要每年都有二战片去提醒人类战争的可怕,每年都有关于女性平权的电影提醒大家人人平等。

回到《我不是药神》,我们确实很缺这样的电影,但是如果把《我不是药神》当做是改变国家的重要一环,那我只能呵呵了。

《我不是药神》只是在电影一环中做出了努力的尝试,但是《我不是药神》终究还是商业电影,只是这个商业电影做到了有社会责任感,而且正是国内现在人们饥渴看到的一个面相,所以大家才各抒己见。

但是我相信,很快大家会健忘,国家依然还是这个国家,真正撬动国家改变相关法律法规的,不是一部电影能解决的,而是要在真实的社会实践中去摸索和改变。

由用户李198588733提供的知识:

谢邀。我已有三十多年没看电影了,精力好的时候,偶尔地看看电视剧,只可惜分几十剧,也就无头无尾了。这一点,电影要比电视连续剧好。但人也不傻,您加您的剧集,我加我的票价。于是电影脱离群众,高高在上,富豪独享。也难啊,造价超亿美金,才会有票房,好在全球发行,全球市场。

至于《我不是药神》,朋友也简单介绍了剧情。亏本替人治病,那是夸张的艺术手法,现实中没有,那也只能赚人的哭笑,不会有人起信。穷人不但在当今病不起,而且还已经死不起。中国要减人,方法还没有找对头,人都不肯病,又不敢死了,这人口还怎么变少呢?人要活一百岁,决计不是靠吃药吃出来的。怎么活?“我不是药神”就是精确的答案了。远离药罐,自学自管,如何健壮如何干,千万不要耍奸懒。

由用户老左文玩提供的知识:

社会现实就是没有钱的老百姓还是看不起病。能拖就拖。拖不了就等死.......社会基层就是这样。更不用说底层和最底层了。医院的大门不是所有人都可以进的去的。一般家庭都是有病了吃点药。能好就好。不能好就拖。轻易是不敢进医院的大门。不说别的。进去挂个号(??) 一生问了些也没啥先抽血验一下吧。必须的都是。又是一比(??)之后在排查- 这个片那个替的。最艰难的电影里已经展现出来了。就是明知道自己有病。花??还可以治好。却也只能默默的等死。我是前两天看的。以为是喜剧。看的噼里啪啦的眼泪直流。结局也不理想。哎.....也许结局不是小老百姓能左右的吧……片头已经说是真实故事改编.........

由用户俏三月提供的知识:

社会现实有什么好评价的,在人类族群里就有社会阶层的现实不公,任何国家皆是,有问题解决问题,时间和方法,遇到了那就命,说的难听,见谅,从电影的角度出发,比较失望,导演的功力还是有,画面衔接流畅,进度紧凑,但总体剧本和艺术性来说,战狼版的正能量剧情片,见仁见智吧

由用户东方花果山提供的知识:

普遍意义,普遍存在,普遍问题,没钱的始终是底层或者说低层的老百姓,没钱就等于失去看病,健康的诉求,自古以来中华上下五千年泱泱大国都有这样的问题,温饱,教育重中之重。

个人见解,不喜勿喷

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