学习《易经》有什么好处?

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责任编辑:王亮
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请问: 学习《易经》有什么好处?


由用户 用户老顽童四公 提供的知识:

《易经》并非人人能学!八字中,无文昌,学堂,词馆,华盖之人,绝无法学《易经》!学了一头雾水,有什么帮助?只有坏处,毫无益处!无通不塞,只有害人!

有这些吉星之人,待行到这些吉运时,他会自然而然感兴趣起来,日学,夜学,简直到了不务正业的地步!半夜醒来,好似梦中有人唤您起来读书一样,爱不释手!

待您学有所成后,您的人生品位大有改观!比如您学懂了如何管人材,你可当各行业的行政人事部门的各级人员,请看台湾某大学校长《曾大师》用《易经》管理企业!

若您学会了《风水》,《命理》,只要你有真功夫,大把人请你,为他们办事,正是《吃百家饭》,《饮千家酒》!人家当您把神拜!……

您懂点《算命》知识,人家有行衰运时,无计可施,到处碰壁,想想改运,不远千里一定会来找您!只要你功夫到家,又有善心,并能指点一二,帮人渡过难关,人们不会忘记的恩典!!!……

学习《易经》关键是否真正学懂!!!

不懂,千万不可乱学!……

走火入魔更麻烦!变成人不人,鬼不鬼必毁一生!!!

奉献想学的后生,不可乱学!!!

…………!!!





由用户 六合六爻 提供的知识:

《易经》是群经之首,是一部非常好的书。但不是想学者就能学会好,命中无华盖星的人是很难学好的。

老祖宗留下的占卜、算命、中医、风水在咱大中华流传至今已经几千年的历史了(以上这些都是在《易经》演变出来的)。在古代上自帝王将相,下自一般百姓,都很崇拜。今天的人也有很多很多的人在学习研究,崇拜的人也很多很多,说明非常有价值,如果没用就不会流传至今的!!!

另外,学会中医可以救死扶伤、学会算命能知道自己几斤几两,不致盲目胡为、学会占卜能指导我们少走几多弯路、还可以开阔视野,不致自怨自艾等等等等,这就是学会的好处。

老祖宗留给我们这宝贝,是给我们趋吉避凶,救死扶伤的,请莫作为敛财的工具,切不可贪得无厌,如果贪得无厌恐遭天遣!


由用户 Sj51586581987 提供的知识:

"易经"是是中华民族优秀文化的源头,它指导我国民族数千年灿烂辉煌的文明,构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式,为中国传统自然科学和社会科学的创立与发展提供了理论依据和思维方式。

从伏羲氏创先天八卦方圆图无字天书始,易就作为古代先哲泰斗、历代帝王将相皓首穷经,孜孜以求的哲学源泉与基础加以研究和不断完善。古人对易的重视程度在今人看来也许是无法想象的。

孔子曾说:"假我数年,五十以学易,可以无大过矣!"

唐太宗时期的宰相虞世南曾说:"不读易,不可以为将相。"纵观整个历史上的易学先哲,有无数身影闪烁其间,如周文王所用的姜子牙、秦始皇所用的李斯、汉高祖所用的徐懋功、宋太宗所用的苗光义、明太祖所用的刘伯温,等等不一而足!

先哲研易是基于古人最朴素的思想:"穷则独善其身 达则兼济天下。帝王研易是为顺应时代大势,巩固政权、强盛国家。因此,他们学易与用易的目的非常现实与清晰:概括起来就是一句话:认识规律,服务自己。

易解人生。因为易对于每一个人而言即是生存智慧。德国哲学家黑格尔曾经评价:"巜易经》包含着中国人的智慧!"我退休之后学易,能够领悟易的基本知识、原理,对照检查自己有生以来所遇到的坎坷曲折人生,实在是有一种站在历史高度自我自省的感慨!令我欣慰的是:"易医同源"。古人云:"不明易者,不可为太医"!每一个人从出生落地起,仔细查易的有关卦象变化,可以预见未来将会容易发生什么样的病患。这是和易的阴阳学说的基本原则完全一致。中医学上的《内经》典籍中的有关记载完全和易同源。原来古代的扁鹊、华陀、张仲景、孙思邈、李时珍没有不精通易学的!易学的六十四卦和人体生命科学中的六十四种DNA一一对应。这难道仅仅是巧合?众多的学者无不在思考这一问题。

按照现代学者田园、齐巨合著巜易解人生》这一基础读本所介绍的内容:用现代的分科思想进行分类,伏羲易可包含六部分的内容,"即预测、天文、地理风水、人体医药、宗教、法术(解决问题的方法和技术)。这六个方面是不???分割的综合体,构成了伏羲易的整体知识。"

我坚信:中国有识之士一定能够不断的发掘伏羲易这个巨大的知识宝库!


由用户 大篷客游学 提供的知识:

易经被誉为群经之首,《易经》是中国文化的总源头、诸子百家的开始,被誉为“群经之首,大道之源”.

孔子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.在这里的儒家思想中,“天命”便是来源于《易经》的“客观规律”.它包含了东方哲学的全部精髓,揭示了万事万物的发展规律。读过论语、大学、尚书的人都知道,这些经典中,有很多道理都来自易经。

《易经》包罗万象,包括天文,地理,兵家,医学,兵书36计中的许多计谋,都出自《易经》的卦象之中。中医讲究的阴阳平衡,更是出自《易经》的阴阳共体之说。

我总结了一下读易经至少有三点好处:增知识,明得失,判大势。总之能懂“易”者一切都会变得容易。





由用户 沃克特尔 提供的知识:

学习《易经》的好处很多,甚至太多了。域于时间、篇幅、精力、状况、生活,这里不展开,简单列举几条:

一是可以帮助提高古汉语的学习阅读能力。《易经》“经部”、“易传”都用古汉语书写,您愿意下功夫读懂《易经》原著了,恭喜您!可以负责任的说,您在古汉语阅读能力上,100%是前进、走上了一个新的和高的台阶的。

二是可以提高您的历史知识和历史认知能力。《易经》是“世历三古,人更三圣”的一个历史产物,《易经》“经部”本身就是历史,“易传”也涉及很多历史。人物上,上至伏羲、文王、老子、孔子、孔子的一代代血缘和嫡传弟子,京房、邵雍以至现在易学人物,朝代上从伏羲时代、三皇五帝时代,夏、商、周以至现在,你可能都会有了解和思考。

三是可以增强您的思想文化知识。《易经》被普遍认为是中国的“百经之首”、中国思想文化的源头,其中思想、文化、典故、成语内容众多,包括天文、地理、动物、植物,以及人情世事的各个方面,它几乎是一个浓缩的自然与人类社会现象、问题和规律的百科全书。读懂《易经》,您的思想文化必定会有一个大幅度认知上的增长。

四是可以大大提高您的思维、思考能力。我们平常眼睛之所见,都是立体(或多维)形成的平面投影,也就是说,我们目光之所见,是受限于直观二维认知的,所以加上时间和人的大脑本能的思考认识,人们的思考维度上,大多局限于三维、四维的思考,能达自然五维思考的通常集中在高级知识分子、著名教授、学问大家,和科学家、大领导、大企业家,甚至于国家领袖这一群体之中,能达自然思维六维以上的,基本上都是古今圣人、伟人、宗教领袖创始人和全世界最杰出的科学家这一顶尖思维人群了。而反观《易经》原著,每个”卦”都是六维,每个“爻”都是一维,每个“卦”都可以是时间、是空间、是物体、是人物、是事件、是过程、是阶段,它仅仅只是把这些东西,“一分为二,连分6次”,由此自然形成了总体64卦、384爻,每个卦又都由6个爻组成的这样一个有逻辑的体系。

那么,《易经》思维的最大、最突出的特点,就是它有一个“万物类象”的思维体系。我用现代科学解释,它就是现今“全息学”的一种思维观点、方法(不多解释)。另外,学懂《易经》,仅仅学懂弄通《易经》原著,就必须要懂“经传彖辞”、“阴阳乾坤”、“错综本之”、“九六初上”、“应比乘承”、“大小往来”、“卦爻象形”等等,一系列系统内部的内在逻辑关系。

因此,学习、学懂《易经》的好处,是方面方面、很多很多的,但它集中体现上,是要求人的思维的维度,要大幅度的提高。这一点上,因为好多人无缘、无法读懂《易经》原著,将之视为“迷信”,或本身就把《易经》当作从事迷信活动、招摇撞骗、哄人钱财者,都大有人在。人类的恩维,往往是低一个维度就无法理解高一个维度的。故而,方便、有机会时,立志、下大功夫,好好学习、争取弄懂《易经》,是我们提高思维认知的非常好的一途径。


由用户 易学与生态 提供的知识:

这要从《易经》的意义上来说,《易经》的意义主要表现在对思维、预测及其它学术领域的影响三个方面。

首先从思维方面来看。虽然《易经》本身并不是哲学著作,也谈不上是唯物辩证法的哲学著作,但是他在人们理性认识的过程中,客观上发挥了,极大的作用。

一是它锻炼了人们的逻辑思维能力。中国自古以来没有一本书,在锻炼和训练人们的,逻辑思维能力方面,可以发挥出如此巨大的作用。分类、类推和思维形式化,在《易经》中结合为一体,这种思维形式对中国古代文化和学术思想的发展影响很大。中国古代逻辑学说,即名辩学在战国时十分兴盛,但是秦汉以后却衰退了,逻辑思维能力的训练,多数是通过《易经》以及《易传》的研究和解释进行的。

二是它为人们进行哲学探讨提供了基本的理念和依据。它的辩证思维方式客观存在于《易经》的卦爻象和卦爻辞之中,其中许多卦德、卦义、爻德、爻义既有朴素的唯物主义和辩证法的因素,也有唯心主义和形而上学的依据。《易转》、易学正是由有这些因素而产生。从易学的发展和对其他许多学科的影响,可以看出巜易经》对人何思维方式的影响巨大。

第二从预测方面来说。古今中外,人们都希望能对与未来的事情有一定的了解,以便掌握自己的命运或把握事态。古人受当时的条件和认识所限,先后经历了由龟卜到较理性的推理预测的阶段。《易经》就是对这种理性预测所进行的总结,并根据总结作进一步的预测。《易经》的预测功能或作用主要体现在占筮、风水、命理真是风水命理等方面。

1.占筮:在古代,占是观察、预测的意思。筮是用蓍草占卜。占筮的原理和机制,虽然有不科学的地方,但是,从《周易》从占筮的种种比附来看,周代的先人对于一些自然现象和自然的认识还是接近真实的。占筮的释义与卦爻辞只有间接关系,许多事实说明了占筮结果的准确性,并不取决于占筮取得的卦辞或爻辞,而是取决于释义。将朱熹《周易本义.卦变》的爻变规律则与《左传》、《国语》的有关推论的筮例相对照,可以看出占筮的规则都是以卦辞或爻辞为依据。由于占筮的结果与所求问题的事件之间,不但难以一一对应,而且会出现所答非所问的情况,因此,占筮者对结果的解释就是十分重要。

如前所述,卦辞、爻辞是对一类事物的抽象叙述的文辞,因此,要用其解说求卦的结果,第一,要精准理解词义;第二,要举一反三、触类旁通。第三,要结合自己的经验灵活解释。事实证明,由于每个人的经历、经验、学识、方法等等的差异,即使同样的卦爻辞。解释也可能不同或相反。如历史上有一次著名的占筮活动,孔子和他的学生子贡一共同为鲁国讨伐越国解释卦爻辞。占得一卦,是鼎卦的九四阳爻变为阴爻,按照筮法,鼎卦的变爻是九四爻。爻辞是:‘’鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。’’当时子贡的解释为:鼎而折足,行军用足,故预兆凶险,不宜出兵伐越国。孔子却认为此卦应是吉卦。他释卦说:‘’越国人居住靠水,出行用船不用足,所以说吉。‘’鲁国国君听取了孔子的释义,出兵伐越,果然获胜。《论衡.卜筮篇》中,评论此次占筮释卦说,子贡所作释义是‘直占之知’,所以‘睹非常之兆,不能审也’。而孔子具有"诡论之才”,所以能够对这一非常之兆作出合乎实际情况的释义和推论。

对占筮所得的非常之兆,进行不同常理的释义和推论,这种事例屡见不鲜。历史所载,作出这样释义和推论的,都是满腹经纶的大学问家、大思想家。他们并不完全依赖卦爻辞,所以能在占得的卦爻辞和实际情况不相符时,审时度势,理智地作出合乎实际的判断,作出合乎情理的释义。许多事实说明,大思想家之所以能够在占筮时比较准确的预测未来,并不取决于所占到的究竟是什么卦,而是在于他们对该卦的解释~这种解释来自于大思想家的智慧和谋略。

2.风水:关于风水的说法,晋郭璞撰《葬书》说:“葬者乘生气也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。"风水也叫堪舆。古时认为,住宅基地或坟地周围的风向、水流等形势,能招致住者或葬者一家祸福的迷信说法。也称相宅、相基之法。当今研究,该说法在建筑学、环境保护等方面有一定的科学道理。易经与风水的关系,主要体现在易学与建筑方面。应该说,周易是我国历史上最早改述建筑的著作,対后世城市的整体布局、庭院规划、房屋设计都有很大影响。

3.命理:命是由中国古代哲学中的一个重要概念,指人力不可左右或控制的必然性,也指非人类所能把我的自然力量。

命理(命运原理)是《易经》推演系统的衍生物。关于命理的推演过程、推演机制后来形成了演算理论,是人类文化中最复杂的概念系统之一。《易经》的这些命理推演过程、推演机制,后来在《易传》、易学中又衍生出许多子系统,形成了庞大而神秘的命理哲学。命理哲学是一个迷信多于科学的哲学与文化现象,对中国古代的思想、文化、艺术、哲学等发生了极大的影响。

第三,从其他学述领域方面来讲。《易经》在其他学述领域有相当大的影响。其后,《易经》和和包括解释易经的《易传》的思想体系、思想方法一起,渗透到许多领域,《周易》影响。并推动了这些学科的发展。特别是在与哲学,政治,论理,医学,数学,天文学,美学,建筑以宗教等领领域都有不同的的影响,推动了各学科进一步发展。

总之,学习《易经》和了解易学发展的历史,主要有几个方面的意义(好处):

一是有益于了解中国哲学和其他学术思想发展的内容、相互之间的关系和历史。

二是了解易学这一中国传统文化的代表作,可以在此基础上,胸中有数的取其精华,去其糟粕,避免盲目地否定一切来自封建社会的主流思想,有益于弘扬中国传统文化。

三是可以了解占筮发生初期相对于龟卜而言,所具有的进步意义;占筮在发展过程中对于丰富中国文化、培养逻逻辑思维能力等方面所产生的作用和影响。

在现实生活中,学习易学的好处,体现在:

一方面,可以提高人们理性思维的能力,用清晰的思维方式,去指导自己的言行,增强人们发挥聪明才智的自信心;

另一方面,在不赞成不宣传占筮的同时,理解占筮在社会上存在以及其影响的客观性。

从心理学的角度理解社会上一部分人为何在不自信时、无法决断时、感到无助时,对占筮有多方面的需求。学习易学不是为了简地否定占筮、排斥占筮,而是要用哲理的力量解决思维方式的问题,使人们能够提高认识水平,增强对事物判断和解决问题的能力,包括让人们自己判断易学和术数哪一种学问更有助于真正解决问题。





由用户 牛酒酒牛人牛人好好人 提供的知识:

学习易经可以提高自己的思想层次。在人世间可以少走很多弯路。只要是你的悟性,特别高。也不是需要非得是大学毕业,或者是非得懂什么文言文,晓之以情动之以理。你时时刻刻都会用到它。八卦组成64卦。64卦,并且不断的在变化。你处于哪个位置?一目了然。在工作中。在生活中。总而言之。在什么地方都可以用得上。我们可以不用他算卦。但是要是把它应用在生活中。她将把你带入更深层次的内涵。读这本书有浅入深,先了解一下,基础知识。不要急功近利。因为那确实不是一本普通的书。


由用户 太阳雨47155173 提供的知识:

从她的来历来看,伏羲观天观天俯地和发现河图洛书发明了先天八卦,指导人们生产生活——主要是捕猎,让远古时代的人们生活得更加好。比如天晴就划个—代表天晴,可以出去打猎了,下雨就划个——代表要下雨,可以在家待着……

牧猎文化慢慢进化成农耕文化,先贤根据社会的发展,在伏羲八卦的基础上以艮为第一卦创造了《连山易》、以坤为第一卦创造了《归藏易》,指导着古代人们生产生活越来越走向文明。

虽然比远古时代要文明了一点,但还是战争不断,人民生活在水深火热当中,周文王发现河图是天象为体,洛书是地像,地嘛当然离人要近一点所以为用,在前人的基础上,演绎出了《周易》,同时发明了后天八卦。也肯定是指导人们生产生活更加文明更加智慧。因为《周易》接近于实际,所以孔子加注以示正宗。君不见,现在还在有人找孔子说已经淘汰了的《连山易》《归藏易》。

以前回答也说过,从苏联解体上来看,没有自己优秀传统文化的支撑,是走不远的。用在个人,就是提高自己智慧,达到不惑不忧不惧,读好书、当好官、做好人、经好商,自强不息厚德载物去成就自己的辉煌。


由用户 易经文学 提供的知识:

从个人理解角度来说:最大最广义的好处是改变自己固化的思维模式,改善原本对事物认知思想的缺陷。从小的方面是改善对现有事物问题态度,因处理方法不同而产生不同结果的认知。

当然<易经>经过中国五千年数以万亿兆的人类通过应用演化下来 也产生了各类各科各个领域的文化。像中医,中药、占卜、相学的。经后人统计归类分别山、医、命、卜、相五大术类。

对于易经五术能保留到现在是有其一定的可用性的,当然我们也不能茫目的去相信。要确定我们所接触的五术是否可用性最好的办法就是亲自印证过后才能真信。


由用户 良人执戟2 提供的知识:

用动与静、阴与阳等等互相转換的角度观察、理解天地万物,王安石深刻的理解了这一点,所以他力求主张"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。"

举例如巜泰卦》坤(地)在上,乾(天)在下,此卦的关键词是:否极泰来。就是说你无论用什么办法获得此卦(如远古时代的贳(?)草法的六次计算数字获得)一些不可思议的打破常规的措施举动或现象是正常的,而且将使你转危为安。

电影《火烧圆明园》中的慈禧太后就认为:凤在上,龙在下,有什么不可?

又比如巜旅》卦,中心意思是人生如旅,撑着鲜艳油纸伞的妳在雨中徘徊,不是妳天生浪漫就是妳的失恋,热情的恋爱犹如一场旅途,妳在一片狼籍的废墟小道上孤独缓步,失望之情充满心间,突然发现远处有灯光,于是喚醒了妳的迷茫,有灯光就有希望,恋情还有转机。获得此卦就是鼓励妳不要被眼前现象迷惑,继续前进妳会有机会。


由用户 不知道人fhwy 提供的知识:

大道之行,天下为公,古之禅让,此上德不德无为无以为,是以有德。大道既隐,为道屡迁,下德不失德,天下为家,此三代以下,之家天下也,道有升降,政由俗革,天地感而万物化生,圣人感人心,观乎天文,以察时变,与时偕行,观乎人文以化成天下,夫易:人更三圣,世历三古,后世圣人,以乾父坤母为喻,正应大道既隐,天下为家所计,失道之恬淡虚无,道生大道至简之‘一’,易者,一也,意也,圣人之道一以贯之,易简之善配至德也,故子曰:夫乾!天下之至健也,德行恒易以知险。夫坤!天下之至顺也,德行恒简以阻。纲举而目张,居简而不行简。

若问有什么好处,素其位而行后趋吉避凶,有罪以免,求以得

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