佛陀说:我对你笑,或者你对我笑,皆是欢喜

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佛陀尚为悉达多太子的时候,就已经展现出世间无二的智慧,不论文武,无师自通,与老师们只不过是结个缘。

就像文殊菩萨十大愿里所说,不管你做我老师,还是我做你老师,都会让你发菩提心。

佛跟众生结缘,众生跟佛结缘,这份缘其实从佛的慈悲哀悯中来。佛不来示现,众生哪里有机会供养?经常有人讲,“我这个人很有佛缘”,哪里是你有佛缘,明明是佛给你缘。

知道是佛给你的缘,你就会感恩;觉得自己有佛缘,你就会傲慢。面对三宝,具备谦下和恭敬,这是积功累德的首要条件。

众生至诚供养佛陀悉知悉见

《佛说无量寿经》上说,佛陀“贮功德,示福田,欲宣法,现欣笑”,众生供养福田,佛陀欣然说法。但尚未开口,佛的脸上首先现出的是慈悲的笑容。这笑容里,有五种光明像波纹一样,一直荡漾到你的心田,令你的心瞬间充满温暖。

微笑

这也是佛的功德力

佛的嘴角一扬,众生的心就暖暖地充满欢喜。

在这样的情况下,佛陀再开口讲法,众生就会心开意解。所以,佛陀“以诸法药,救疗三苦”,是真正的大医王。

我们现在没有办法了解佛的无量功德,但通过佛以衪的智慧开、示、悟、入,我们可以了解自己,知道自己的错误是可以改的、业障是可以消的、罪过是可以忏悔的、福报是可以积累的、智慧是可以打开的、佛道是可以成就的。所以,我们成佛的最大因缘,就是佛。

佛作为证悟者,衪是“皆悉普现”的。这也就是普贤行愿海的威神力,以一身普现于诸佛前,以一礼普礼无量诸佛。佛菩萨修行的这种奇特之处,用现在的量子纠缠原理也可以理解:A与B即使相隔遥远,一方的状态也会引起另一方状态的改变。

你或许会问,既然佛与我们关联密切,为什么还有这么多人没有解脱?这就要扪心自问:佛所做的一切,你在意了吗?配合了吗?

佛陀广示福田,你看见了吗?佛陀广宣经典,你打开了吗?

摘自2018年9月《佛说无量寿经》讲座开示

回向

文殊师利勇猛智

普贤慧行亦复然

我今回向诸善根

随彼一切常修学

声 明

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