你就是那个“应该很好的”学佛人

来源:快报
责任编辑:鲁晓倩
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▲时间:2018-08-26地点:千聊直播间

问:师父,我觉得世间有很多人都倾向于让别人羡慕自己,都喜欢突出自己的优点。但实际上在我接触的一些人中,我感觉可以放低自己,不会让别人难受的人才是比较高明的;言语上总是喜欢高人一等的,反而是造成不和谐的原因。我感觉“上善若水”这个词特别有道理。现在竞争社会的方向是不是走反了?那种不顾一切地突出自己去把别人甩掉的竞争或者是为了自己利益的竞争,跟道德和大道是不是背道而驰的?要怎么样才能不违大道的方向,又赢得比较问心无愧?感恩师父。

宽见法师:好问题!这是你自己的问题,也是你自己的困惑。请问,这个世界上为什么有那么多的人很无耻?为什么那么多人那么的贪嗔痴?为什么那么多人那么的自私?——这样的问题有意义吗?我们要问“自己的”问题。

这个世界是娑婆世界,娑婆世界就意味着不圆满,你说这个世界上哪个地方没有污点,哪个地方只有美丽没有丑恶?找不到的!除非用一种方式能找到——“心净国土净”。不是这个世界缺乏美,而是我们的心不够清净。

所以你这个问题本身有问题,首先你是在找别人的问题呀!比如说“上善若水”,请问“上善若水”你是要求别人呢,还是要求自己呢?我们能做到,凭什么要求别人也要做到呢?我们自己都做不到,我们有什么资格要求别人做到呢?

有一句话,我经常跟大家分享——“不要用圣人的标准要求别人,用凡夫的标准原谅自己。”我不是圣人,他也同样不是圣人。我们经常是两个标准,当别人指出我的问题的时候,我就说“我是凡夫呀,我肯定做得不好啊!”当我们在说别人的时候,“哎哟,我对你寄予那么大的期望,在我心目当中你就是一个完人,你怎么可以这样去做?你太让我伤心了。”他也是个凡夫嘛。

你说“这世间上有很多人”,很多人你都调查过了吗?你见到几个人你就说很多人?三个人就三个人,五个人就是五个人,十个人就十个人,你说很多人,还有很多人没见到的,那就是冤枉他们。其实我们说话经常很不严谨——“人都是自私的”,你是人大代表啊,你自私就你自私算了,怎么人都是自私的,你见过几个人?你就说你自私就完了,你干嘛说人都是自私的?

问:我接触到出家师父和一些修行比较好的人之后,有一段时间我觉得学佛的人就是好一些,后来才知道不能这么看。

宽见法师:你是学佛人吗?

问:我不敢跟别人说我是。

宽见法师:我问你,你是学佛人吗?

问:我就是觉得……

宽见法师:在别人眼中你就是那个学佛人!你就是那个“应该是很好的”学佛人。我们总把自己给排除出去,“在我印象当中学佛人都应该是很好的”,在别人眼中你也是个学佛人,你也应该是很好的。不要用不同的标准去要求自己和别人,应该放在同一标准,我们都是凡夫啊。你对别人寄予期待,那别人对你也寄予期望呢!你认为别人作为一个学佛人不应该这样,应该那样,那别人看你也是一个学佛人,他觉得你也应该这样不应该那样。

你这个问题问得很好,你不问的话,你永远不知道为什么,你就会纠结,所以师父今天告诉你,你要这样去看待问题。你能问出来,说明你很有勇气,掌声送给你!很多人因为怕丢面子所以不敢问。

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