学佛入门,先要有正当的思想和生活

来源:快报
责任编辑:鲁晓倩
字体:

正 当 的 思 想 和 生 活

第十课 正当的思想和生活

三十七道品最后的修法,是八正道。修习八正道,可以养成一个人的正当的思想,和正当的行为,过着合理的生活。所以在佛的一切教训中,对于富有改善人群生活的办法,最精粹也最切实际受用的,当推这八正道。

第一、正见

阐明一个人对于现实的宇宙人生的真相,须要有正确的认识,从而产生正确的真知灼见,破除了一切谬妄的偏差的俗知俗见。这是要在教育方面着手,须有良好的教育,才能获得这种正见,而这种正见,也正是良好教育所要达到的目的。

第二、正欲

欲是欲念,正当的欲念,是由正当的思想而起的,所以亦叫“正思惟”。思惟的欲念,是有正和不正的两面,正的一面是善的欲念,不正的一面是恶的欲念,欲念亦是欲望。欲望是人生一切事业推进的发动机;如果每个人都没有欲望,世界便不会有进步。我们需要世界进步,又不能没有欲望,所以我们必须要控制欲望,使它向正当的路径发展,不使误入邪见的稠林,那么,有了正欲,一切贪嗔杀盗以及报复的恶欲,都可以根除了。

第三、正语

由于语言的好坏,可以侦察一个人的心地的好坏,亦可以影响他人的感情的好坏;所以好的和善的语言,对于使人增长慈和心,达到联络感情,发生团结的力量,是有很大的帮助。佛陀教人正语,是要人离去欺诳语、无义语、离间语、咒诅语,正是实现人群和善生活的良好工具。

第四、正业

属于身体的动作方面,亦即正当的行为,乃人类立身处世的道德、政治、法律。各据道德所应为,法律所宜作,见之于各人处理自己的政治工作,处理社会的政治工作,处理国家的政治工作,所谓“导之以德,齐之以礼”,在公平的原则之下,实施其正当的行业。

第五、正命

是用正当的生活方式,做正当的资生事业,来维持自己的生命。任何的虚伪欺骗、违理叛逆、占卜吉凶、刁巧敲诈,以及屠宰、高贷利、黑市等职业,都避免去做。决不能因为谋生,便不择手段,玷染了自已圣洁的灵魂—正命。所谓“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”,正可用来形容养成正命的正格。

第六、正勤

是正精进的别名。放逸、懈怠、懒散,最为人生净化于善的障碍,所以对于这些不良的嗜好,必须要用精进的勤力,去控制它,扑灭它;换过来的是奋发有为,勇往直前如侠士与万人敌,大雄大力,不屈不挠的意志和精神。

第七、正念

正念能使人净化一切思想行为。因念是熟习明见、记忆不忘的意思。根据正见所知的宇宙人生的真相,经过正当的思惟,而习熟明记,念念不忘,运用于正欲正勤和思业发语动行之间,使自己的思想行为都不流于错误,便是这正念的工夫。

第八、正定

不邪为正,不乱为定。正定是使意志统一,心力集中,发生一种强有力的精神作用;由这精神作用,控妄制心,灭绝贪欲、嗔恚、痴爱的系缚,导人超越世俗的险路,进入涅槃解脱的坦途;然后以自己的言教和身教,导引他人于正道。这便是由修习八正道所发生的自他两利的功用。

在八正道中:正见、正念、正定,都是教育;但由小学至大学的教育,应注重于正见;而正念、正定,则在年长后自己自修。正命是经济生活;正语、正业,是政治的言论和行动。教育、政治、经济为人生社会的三要素;正欲、正勤,则为发动推进这三要素而完成人生的自由,社会的净化。所以世界上的人类,如果能依佛法修习这八正道,过着正当的思想和行动的生活,那么社会就可安宁,世界就可太平,大家都能在自由幸福中过日子。

(未完待续)(摘选自《初级佛学课本》)

寺 院 简 介

重庆市北碚区缙云山是具有1500多年历史的佛教圣地,与四川青城山、峨眉山并称为“蜀中三大宗教名山”。缙云山上云雾缭绕、群山叠翠深处便是千年古刹缙云寺。缙云寺始建于南朝刘宋景平元年(公元423年),后曾受到历代帝王封赐。唐武德元年(618年),唐高祖李渊曾亲笔赐名“禅真宫”。公元627年,唐贞观元年,浙江幽谷净满禅师入蜀,按其师无见睹禅师指示,“逢缙则上,遇云则住”,进山重建缙云寺。万历二年(1574年),明神宗皇帝敕赐缙云寺为“迦叶道场”,自此,缙云寺成为国内唯一的迦叶古佛道场。

1931年,民国四大高僧之一的太虚大师在寺中创办的世界佛学苑汉藏教理院,使缙云寺在整个中国佛教界闻名遐迩,培育了大批佛教人才。太虚大师、法尊法师、正果法师、惟贤法师是缙云寺自清末民国至今时代几代高僧的代表人物。太虚大师所提倡的“人生佛教”思想,后来发展为“人间佛教”的思想,如今,“人间佛教”思想经过众多继承者的阐扬发挥,越来越受到佛教界广泛重视。缙云寺将遵循太虚大师“仰止唯佛陀,完成在人格,人成佛即成,是名真现实”的教导,努力开展弘法利生事业,以此报答祖师教诲之恩。

祈愿缙云寺在新时代重现辉煌!

编辑 续慧

图源 网络

缙云寺理念

善心善行,不忘初心

践行太虚大师“人间佛教思想

学佛先做人,人成则佛成

根据您访问的内容,您可能还对以下内容感兴趣,希望对您有帮助:

学佛如何入门?

答:随喜赞叹楼主的向佛学佛之心。 建议看看《认识佛教》,然后选择一个法门,一部经典,跟定一个法师(善知识),长期熏修,专一精进,定能成就。 南无阿弥陀佛

学佛以后出现了许多邪恶的念头,感觉整个人都要分...

答:你确定你学的是佛教而不是邪教?

学诚法师答问十分学佛后觉得世间到处是错误思想,...

答:这是很正常的,因为很多学佛者还没有真正理解我和大众、社会乃至大千世界万事万物的关系。单纯的从我的角度,我的认知去看问题,分析问题。学佛修行需要一个长期反复的修证过程。

普通人学佛可以直接学无量寿经吗?需要有什么基础吗?

答:南无阿弥陀佛!顶礼仁者! 末学恭录净空法师:如何修学正法才能够真正成就!希望对仁者的善愿有所帮助 我学佛,我也常讲,非常幸运,我没有走冤枉路。 我只亲近两位老师,第一位章嘉大师,我跟他三年,他老人家圆寂了,以后我认识李炳南老居士,...

如何在家里上智悲佛网学佛

答:请搜东方华语电台转播站

男人从二十五岁起学佛好不好,中国人不是只学儒家思...

答:儒是世俗的智慧,佛是出世间的智慧,2者的程度完全不能同日而语,日后你学了佛经就会明白的,很多人认为学佛是老年人的事情,其实那是误解,那时候身体与精力都不行了,学佛也就只能学个善报罢了,有缘就珍惜吧

学佛的朋友出现这些行为,是我的思想不正常了,还...

答:已经有点走火入魔的味道了,就是神神怪怪,神经兮兮,学偏了。也就是迷信,盲目地相信,而不是正信,非佛正信弟子。 应该要看经典,佛陀是三界的导师,智慧第一,天下天下无如佛,一切无有如佛者。佛陀的智慧是不可思议的,所以,单凭智慧这一点...

网上的佛滔居士是真的吗?居士要具备什么条件才能...

答:日子的实际,不去做超出或有违家庭生活的那些想当然...在家居士学佛修行,最起码要做到的,就是家庭要和乐...我就想,看来,这个老居士还挺会作思想工作的。哪...

声明:以上内容由用户提供,并不代表本网赞同其观点。如有任何不妥,请与不良与违法信息举报中心联系:513175919@qq.com

www.book1234.com true http://www.book1234.com/q/20181011/20181011A23UWC.html report 35801
最新添加资讯
24小时热门资讯
娱乐时尚
科技资讯
历史文化
真视界
旅游美食
精彩图文
我爱我车
母婴健康
关于本站 | 广告服务 | 手机版 | 商务合作 | 免责申明 | 招聘信息 | 联系我们
Copyright © 2004-2018 book1234.com All Rights Reserved. 布客网 版权所有
京ICP备10044368号-1 京公网安备11010802011102号
12345678910 热门社会娱乐体育军事汽车财经科技育儿历史美食数码心理时尚宠物收藏家居文化三农健康科学游戏动漫教育职场旅游电影教育考试: 学历财经建筑 医药公考资格外语电脑作文招聘中小学留学 文档 移民 文库专栏23问答中心z资讯z资讯1资讯涨资讯涨资讯1资讯问答图书馆知识IT编程数码信息解决方案信息中心IT科技topzttophottopsctopnew问答新闻中心软件教室设计大全网络相关英语学习开发编程考试中心参考范文管理文库营销中心站长之家IT信息中心商学院数码大全硬件DIY企业服务网吧在线百科硬件知识手机平板汽车游戏家电精彩摄影现代家居IT女人经验健康养生猎奇创业攻略教育学习历史时尚潮流最近更新涨知识