“一切皆可共享”的现实尴尬

来源:QQ快报
责任编辑:鲁晓倩
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党的十八届五中全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。首次提出创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,为全面建设小康社会提出新的发展目标。全会提出,坚持共享发展,必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全体人民在共建共享发展中有更多获得感,增强发展动力,增进人民团结,朝着共同富裕方向稳步前进。共享发展充分体现了中国共产党的性质和宗旨,发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享是党执政为民理念的崭新表述,是党和政府执政为民、服务于民的政策基点和时代命题。共产党的实践历程,是践行“来自人民、植根人民、服务人民”的历程。共享发展充分体现了“十三五”发展目标的重要特点,全面小康是全民共享的小康,全面建设小康社会不仅追求发展速度,更要强调发展的科学性和可持续性,最终的受益者是广大人民群众。共享发展理念深刻阐释了“为了谁发展、依靠谁发展和发展成果的分配”等问题”,是与人民最广泛最关切的利益诉求形成的共振和共鸣,要实现好,维护好,发展好最广大人民群众的根本利益。坚持共享式发展,是党和政府在发展实践中的自觉自醒,有利于破解社会发展的各类难题,消除人民参与经济发展,分享经济发展成果的障碍,顺应人民过上美好生活的期待,实现社会的公平与正义。在特定的历史阶段,党中央提出以共享发展理念来带动共同富裕,既体现了社会主义制度的优越性,也表明了我们党坚定不移地带领全国人民走具有中国特色的共享式发展道路的决心与信心。当前,随着转型社会的深度推进和经济社会发展的非均衡态势不断增强,如何实现公共产品和社会服务的有效供给,保障社会的公平正义和促进社会的和谐发展成为党和政府亟需解决好的课题。共享式发展集中体现了“以人为本”的制度关怀和社会主义基本价值理念。作为战略性的发展指导理念,在利益共享和共同富裕的整体价值观的引导下,共享式发展有利于推进和整合多重利益的价值诉求,促进社会公平、公正、公开地分享改革发展成果,让社会大众尤其是弱势群体能够有尊严地维护和实现自身的根本利益。实现发展成果由人民共享是我们党的根本目的和宗旨,是我们党在探索中国特色社会主义发展实践中的重要经验总结。马克思指出:“社会也是由人生产的。活动和享受,无论就其内容或就其存在方式来说,都是社会的活动和社会的享受。”恩格斯指出“从人就他们是人而言的这种平等中引申出这样的要求:一切人,或至少是一个国家的一切公民,或一个社会的一切成员,都应当有平等的政治地位和社会地位。”马克思和恩格斯从人的社会性本质角度,揭示了社会活动应该由全体社会成员平等参与,社会活动的结果应该由全体社会成员平等共享。人们在共同的发展中互为发展,共同享有社会发展的成果,是社会平等的必然要求。强调关注每个社会成员的价值和尊严,强调发展的目的是为了每个人的发展而发展,厘清了人的发展与社会发展的关系,指出了全体社会成员应当具有平等的权利和地位,为我们提出共享发展的理念提供了重要的理论支撑和指导。党的十八届五中全会强调:“十三五”时期是全面建成小康社会决胜阶段,“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。如期实现全面建成小康社会奋斗目标,推动经济社会持续健康发展,必须遵循以下原则:坚持人民主体地位,坚持科学发展,坚持深化改革,坚持依法治国,坚持统筹国内国际两个大局,坚持党的领导。关于共享发展的基本原则,全会提出:按着人人参与、人人尽力、人人享有的要求,坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期,重用机会公平,保障基本民生,实现全体人民共同迈入全面小康社会。关于共享发展的具体举措,全会提出:增加公共服务供给,从解决人民最关心最直接最现实的利益问题入手,提高公共服务共建能力和共享水平。实施脱贫攻坚工程,实施精准扶贫、精准脱贫,62616964757a686964616fe58685e5aeb931333337626162分类扶持贫困家庭,探索对贫困人口实行资产收益扶持制度,建立健全农村留守儿童和妇女、老人关爱服务体系。提高教育质量,推动义务教育均衡发展,实现家庭经济困难学生资助全覆盖。促进就业创业,坚持就业优先战略,实施更加积极的就业政策,完善创业扶持政策。缩小收入差距,坚持居民收入增长和经济增长同步、劳动报酬提高和劳动生产率提高同步,建立更加公平更可持续的社会保障制度,建立覆盖城乡的基本医疗卫生制度和现代医院管理制度,推进健康中国建设。实施食品安全战略,完善人口发展战略。上述一系列战略举措,抓住了当前经济社会发展的要害问题,对于建设全体人民共享的全面小康社会至关重要,共享发展理念的必要性www.book1234.com防采集请勿采集本网。

8月5日,《新华日报》报道称,“10元穿大牌”“新衣每天换”等宣传语近日来频现南京街头,它们大多来自于一些共享衣橱APP,宣称只需要一定数额的租金,就可以包月换穿各种大牌服装配饰。8月24日,微信公众号“锌刻度”发表文章《衣二三备受用户质疑,共享租衣套路有点多》,曝出共享衣橱企业衣二三“未经用户同意扣费”“衣服不能穿”“服务质量差”诸多问题。

[01:13.18]这一切皆敌不过这份思念 [01:18.36]只因它让我找到所憧憬的明天 [01:23.10] [01:23.74]眼前这个广阔无垠的世界 [01:30.68]那只是幻想也无妨 [01:34.70]即使迷失方向也在心里 [01:41.60]一直一直

如今,距离被称为“共享经济元年”的2015年已有4年时间,共享经济已然渗透进了许多细分领域和市场,仿佛发现了新的蓝海。衣二三正是打着“共享衣橱”的旗号,面向女性租赁衣物。然而,共享经济的风口下,不是每个企业都能够站稳脚跟。经过几次行业洗牌,资本逐渐退场,坚守下来的企业也开始面临更多问题。近几年媒体的报道显示,衣二三被曝出的不规范问题不是个例,而是整个共享行业的通病。

存在的就是现实的 这句话是正确的 因为世界和人类社会都是客观存在的 不以人的意志为转移 现实的就是合理的 这句话是不对的 因为现在不是共产主义社会 矛盾存在于一切事物中 并且贯穿每一事物

共享衣橱:共享“每个女人永远缺少的那件衣服”

他说,黑格尔的名言“凡是现实的就是合理的,凡是合理的就是现实的”,“这显然是将现存的一切神圣化,是在哲学上替专制制度、替警察国家、替王室司法、替书报检查制度祝福”。但是,这样想的,只是“近视

在百度上搜索“共享衣橱”,第一个广告位显示的就是衣二三:“衣二三,每天10元,全球时装包月随心换穿。”每天10元就能穿上新衣服,对于追求新鲜感官刺激却购买力不高的年轻人来说具有不小的诱惑。衣二三创始人注意到了这一需求,快时尚品牌的发展证明消费需求旺盛,但其实这一需求并不仅有一种模式来满足,还有一种就是共享衣橱这样的可循环模式,在体验的过程中再做理性决策,“80%的东西只需要体验,20%的东西才值得拥有”。

6.依据马克思主义的群众史观,党的群众路线是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去,党的作为,为人民谋福利的发展,为人民安居乐业,和谐安康的发展是为了群众,同时坚持从群众中来到群众中

共享衣橱恰好在穿新衣与不费钱之间达到了平衡。按照法国社会学家鲍德里亚的消费主义理论来看,消费主义通过符号、编码和稀缺制造出来的暗示性结构意义和符号价值,激发人的消费欲望。衣二三专门为女性提供衣物租赁服务,采用会员制,用户选择购买月卡后可享受无限次的租衣服务,以较低的成本穿上各种品牌尖货,满足消费欲望。

马克思剩余价值理论的现实意义如下: 1、它明确了价值和剩余价值的源泉,即工人的劳动。这能为提高价值和剩余价值的生产提供正确方向。提示了剩余价值的运动规律及其作用,创立了剩余价值理论。2

从商业模式来看,当前共享衣橱的模式多为B2C和B2B2C。前者指平台自营,服装由平台购买,然后租给消费者,后者指商家合作入驻,直接对接服装品牌和消费者,不要求平台买断,在平台上长期以租赁的方式盈利,双方收益分成。表面上,平台、品牌、消费者三方都可以获利。

速途研究院发布的《2018上半年中国共享衣橱行业研究报告》显示,2014年女神派平台的出现标志着国内共享衣橱商业模式出现,该阶段主要是租赁礼服等特殊场景的服装。到了2015年,共享衣橱百花齐放,多家共享衣橱平台出现,涉及领域也从礼服租赁转到了日常服装租赁。2016年,共享衣橱的火热吸引了投资者的注意,大量资本进入,融资金额超过3亿元。但同年,爱美无忧、那衣服、魔法衣橱等多家平台停止经营。2017年到2018年是行业洗牌期,衣二三、多啦衣梦、女神派等平台获得了数千万美元融资,背后的金主主要是阿里巴巴、经纬中国、拉夏贝尔等知名投资机构和公司。

从百花齐放到资本进场,再到行业洗牌后几个幸存者,共享衣橱经历了一场典型的共享经济发展过程。然而,幸存者的生存之路依然不易。有人把2018年看成共享经济的寒冬,多种共享经济项目一个接一个倒闭,2018年12月的ofo困局更是为共享市场增加了几丝冬日的寒意。据《工人日报》报道,有业内人士统计,短短半年时间,共享经济领域用户押金损失就已达到15亿元,并且维权困难,如共享单车、共享汽车领域等。

风口下的共享百态

在共享经济的风口上,许多人都想进来分一杯羹,资本也逐渐青睐于此,市场格局一度让人眼花缭乱。

一、共享雨伞。2016年共享雨伞兴起,瞄准用户出门忘记带伞或者不想带伞但是需要用伞的痛点,用户下载APP交付押金即可使用密码锁用伞。一种为无桩模式,可以随用随取;一种为有桩模式,需要寻找固定的桩点租还。目前主要分布在东南、华南、西南,这些地区降雨量可达到150—200天/年。对于共享雨伞的印象,许多人还停留在2017年几家共享雨伞的融资新闻上,然而这不意味着它已经萧条。8月1日,互联网新媒体36氪“鲸准研究院”发布的《2019中国共享雨伞行业报告》显示,竞争中存活下来的企业,如漂流伞、魔力伞、摩伞,仍然在场景铺设、密集铺设的阶段。

二、共享睡眠舱。这种产品大约在2017年出现,供上班族短时休息,被冠以“共享睡眠舱”之名。由于主要锁定的客户群体为白领,故其大都建在写字楼里。“共享睡眠舱”占地约4平方米,分为上下铺,整个睡眠舱从内外部看都特别像太空舱的设计。但面世不久即引来诸多质疑,可能涉黄涉毒、卫生问题、安全问题、消防隐患等,都使这个新事物面临巨大压力,被相关部门叫停之后很少有后续消息传出。

三、共享篮球、足球。2017年,共享篮球入场。2017年5月,总部在浙江嘉兴的“猪了个球”拿到千万融资,并在全国很多城市铺设智能机柜。仅几个月后声音就静了下来。据红星新闻报道,机柜投入几个月,有人会来扫码租球,但使用频率并不高。“891共享篮球”创始人如此评价这种情况:“这个行业好像突然冷掉了,不太乐观。”共享篮球一开始似乎也并不是着眼于篮球的共享,有的团队里主营业务是做广告,共享篮球只是开发团队的附属业务。

四、共享马扎。2017年8月,北京街头出现了一种“共享马扎”,可供人们免费使用。“共享马扎”看起来与普通马扎无异,仅在布面印了一个巨大的二维码,旁边有“共享马扎”的字样。扫码后即进入一家公司的微信公众号,除“共享马扎”外,还有几个其他项目的介绍和推广。马扎只需扫码便可使用,并不需要注册和押金。上架一天后,一大半就已丢失。

现实尴尬:皆可共享还是自带边界?

“共享经济”这一概念刚兴起时,给市场带来了大量新奇的想象,在一些媒体的报道中,“共享单车”成了并列“高铁、扫码支付、网购”的中国特色新四大发明之一。在国家信息中心2月发布的《中国共享经济发展年度报告(2019)》中仍然对共享经济充满信心:未来3年,我国共享经济仍将保持年均30%以上的增长速度。然而,共享市场经济热气腾腾、意欲颠覆市场的外表下,鱼龙混杂也是不争的事实。

一是假借共享概念。多方对于共享经济的定义不一,但对于闲置资源的利用一开始就得到了确认。用开放的心态看,部分介于共享和租赁之间的新生业态丰富了共享经济的概念,似乎所有的物品都可以共享,但是共享经济本身也应该建立在刚性需求的基础上。复旦大学复旦青年创业家教育与研究发展中心主任孙金云认为,任何时候都不要盲目爆炒概念。如果只靠一个概念去融资,去忽悠,企业的重心放得不对,也走不了多远。一旦疯炒起来,必然泥沙俱下。共享经济的热度到了一定量的时候,多少已经有了盲目跟风和混淆视听的倾向,即使是掀起这一浪潮的共享单车,也一直背负着“伪共享”的质疑。从2017年年底开始的共享平台大退场中不难发现,共享行业一直不缺抛开共享实质炒作概念的投机者。有业内人士介绍,不管是共享篮球还是共享足球,其实都是一种工具,主要是测试想要的数据。共享马扎的发起人更是直接说明,投放马扎是为了公司项目的前期推广,还有一半目的就是做公益。在这种意义上,共享物品更像是广告的附赠品。

二是操作不规范,偏离共享实质。共享经济本身具有丰富的可能性,在运作过程中容易偏离最初的设计。以滴滴为例,最初的模式是建立平台协调空闲私家车与有乘车需求的人,然而,除了政策使入驻滴滴平台的车主受限外,还有车主拒载、随意加价等乱象,基本上和出租车垄断出行市场时的情况相似。如果变成了另一个意义的出租车市场,共享本身的意义就被淡化。另外,共享企业操作不规范容易损害消费者信任,也是偏离共享实质的表现。共享衣橱这次被曝出的一些问题,在共享单车企业也出现过。长此以往,即使用户有这方面的需求,也会由于对于平台的不信任而拒绝使用。从物品角度而言,共享经济可能是“无界”的;但作为一种商业模式,共享经济的发展应当是“有规”的。

如今,炒作共享经济概念的阶段已基本过去,如何沉淀平台内涵、把握用户需求才是未来的共享经济需要思考的问题。舆论的反馈其实已经表明:市场已逐渐冷静,一味营销噱头并非明智之举。

共享是中国特色社会主义的本质要求。党的十八届五中全会将共享作为五大发展理念之一提出,并强调“坚持共享发展,必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全体人民在共建共享发展中有更多获得感,增强发展动力,增进人民团结,朝着共同富裕方向稳步前进。”这是对我们党经济社会发展理念的创新发展,反映了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的升华,是新形势下推动经济社会发展的基本遵循和重要指南。牢固树立和切实贯彻共享发展理念,首先要准确理解领会其深刻内涵。  从覆盖人群而言,共享是全民共享。全体人民共享改革发展成果,是我们国家性质和党的宗旨决定的。总书记指出,广大人民群众共享改革发展成果,是社会主义的本质要求,是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。全民共享,首先是全体人民都能从改革发展中受益。改革发展搞得成功不成功,最终的判断标准是人民是不是共同享受到了改革发展成果。人民既是抽象的、整体的,又是具体的、分阶层的。全民共享就要使各阶层、各民族、各地区的人民都能享受到改革发展的成果,一个民族也不能少,绝不让一个人掉队。其次,全民共享绝不意味着没有差别。人的智力高低、体力大小、努力程度,以及家庭条件的差异是客观的。在社会主义初级阶段,如果搞没有差别的平均主义“大锅饭”,对于付出更多劳动、更多努力,拥有更多知识、更多资本,创造更多价值、做出更多贡献的人是不公平的,也不符合事物发展规律和社会差别原则。全民共享就是要做到每个公民付出与回报成适当比例,根据付出各得其所。第三,人民享有的差距不能过大。社会主义不是少数人富起来、大多数人穷下去,绝不能出现“富者累巨万,而贫者食糟糠”的现象。如果人与人享有的差距悬殊,出现两极分化,既不符合社会主义原则,又会带来社会不稳、经济发展受损等严重问题。全民共享,就要把贫富差距控制在合理的区间。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333361313232我国现阶段,发展成果惠及全体人民方面还存在一些突出问题,必须引起高度重视,逐步加以解决。党的十八届五中全会强调要“按照人人参与、人人尽力、人人享有的要求,坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期,注重机会公平,保障基本民生,实现全体人民共同迈入全面小康社会”。这就必须坚持和完善社会主义基本经济制度和分配制度,深化收入分配制度改革和社会保障制度改革,加大再分配调节力度,在做大“蛋糕”的同时分好“蛋糕”,精准打好脱贫攻坚战,努力缩小城乡、区域、行业收入差距,让全体人民都能享受到改革发展成果,朝着共同富裕的方向稳步前进。  从享受内容而言,共享是全面共享。社会的发展是全面的发展,人民的需求是全面的需求。发展的全面性和人的需求全面性,决定了人民共享的全面性。从领域来说,全面共享是包括经济、政治、文化、社会、生态等各方面的共享,任何一个方面都不能缺位。有些人一说到共享,就把共享简单等同于共享经济发展成果,这是一种片面的误读。共享经济发展成果,是最重要、最基础的共享,但不是共享的唯一内容。特别是随着社会的发展进步和人民生活水平的提高,人民对政治权利、精神文化、社会保障、生态环境等方面共享的需求更加强烈。这就要求我们统筹推动经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设,使各方面协调发展,全面保障人民各方面的合法权益;把人民的关注点变为我们工作的着力点,积极解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,在解决住房、就业、孩子上学、食品安全、退休养老、医疗卫生、环境污染等重大现实问题上取得进展,不断提高人民的获得感、满意度和幸福指数。从环节来说,全面共享包括发展权利、发展机会和发展成果的共享。发展权利共享是共享的逻辑起点和先决条件,发展机会共享是共享发展成果的主要内容和关键所在,发展成果共享是共享的重要体现和必然结果。由于复杂的社会历史原因,当前我国不仅存在发展成果共享的不平等,还存在发展权利、发展机会的不平等。比如,人们所处地区不同、家庭出身不同、体制编制不同,在享受教育、就业、社保等方面还存在不少差异。必须本着公平正义原则,不断完善相关制度规定,为每一个人提供平等参与社会发展的权利和机会,实现人生理想和抱负。正如总书记所强调的,生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。从实现途径而言,共享是共建共享。共建是共享的基础和前提,人人共享需要人人共建。人民群众中不仅蕴藏着巨大的力量,而且蕴藏着无穷的智慧。中国特色社会主义事业只有紧紧依靠人民共同建设,才能不断发展进步。汉代王符说:“大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。”首先,要调动人民共同建设的积极性主动性。当前,我国发展进入新阶段,经济发展进入新常态,面临着前所未有的机遇和挑战。只有尊重人民主体地位,发挥人民主人翁精神,充分发扬民主,广泛汇聚民智,极大激发民力,形成人人参与、人人尽力,人人都有成就感的生动局面,才能有效克服各种困难和挑战,推动经济社会又好又快发展。其次,要充分尊重人民首创精神。人民群众的首创精神,是经济社会发展的原动力。随着我国经济社会发展进步,人民群众文化素质不断提高,创新能力不断增强。党的十八届五中全会把创新作为五大发展理念之首,说明我们党对人民首创精神的高度重视。尊重人民首创精神,就要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,就要解放思想、鼓励创新,宽容失败、允许试错,通过大众创业、万众创新,最大限度释放人民的创造潜能,让一切创造社会财富的源泉充分涌流。三是要更加广泛凝神聚力推动发展。人心齐,泰山移。要真正把人民群众作为推进发展的主力军,始终相信群众,密切联系群众,紧紧依靠群众,用“四个全面”战略布局和中国梦的宏伟蓝图,把广大群众更加紧密团结在党的周围,甚至包括最大限度用好可能争取的国际力量,努力形成全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大合力。  从发展进程而言,共享是渐进共享。共享发展是我国社会主义建设的价值追求和既定目标。但罗马不是一天建成的,共享发展是一个从低级到高级、从不均衡到均衡的渐进过程,不可能一步到位、一蹴而就。我国现在仍然处于社会主义初级阶段,生产力发展水平还不高,加上历史遗留问题和自然资源差异等因素,发展不平衡、不协调、不可持续问题还比较突出,共享发展与人民群众的要求和期待相比差距还很大。推进共享发展,必须立足我国经济发展水平低、人口众多、资源短缺等基本国情,作出理性有效可行的政策制度安排。一方面要积极作为,努力合理回应人民群众诉求,落实先富带动后富的庄严承诺,加大对落后地区、低收入群体的投入支持力度,尤其要实施好精准扶贫政策,打好扶贫攻坚战;要打破不合理的行业垄断和地区壁垒,大力推进公共服务均等化,尽力解决当前必须解决和能够解决的共享不均问题。另一方面要脚踏实地,充分考虑各种客观条件和可承受能力,量力而行,循序渐进,分步实施,扎实有序推进各项工作,积小胜为大胜,实现经济社会发展和民生改善的良性循环,防止草率冒进,欲速而不达,或寅吃卯粮,因过度投入而影响经济社会长期发展。同时,要加强舆论引导,既让人民坚定共享发展的信心和决心,又让人民看到共享发展的艰巨性、复杂性,使渐进共享、和谐发展成为举世共识。  全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享,是紧密相关、融会相通的。全民共享是目标,全面共享是内容,共建共享是基础,渐进共享是途径,贯穿的核心是以人民为中心的发展思想,体现的价值是共同富裕和公平正义。以上为有关论述,仅供参考,希望对您有所帮助,  坚持共享发展,关键是作出更有效的制度安排,加快建构和完善对实现e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333361313237共享发展具有推动作用的制度体系。党的十八届五中全会提出的增加公共服务供给、实施脱贫攻坚工程、提高教育质量、促进就业创业、缩小收入差距、建立更加公平更可持续的社会保障制度、推进健康中国建设、促进人口均衡发展等八个方面的部署,是共享发展的主要着力点,蕴涵了一系列关涉共享发展的制度建构与完善的内容。社会主义初级阶段基本经济制度的坚持和巩固,以及有利于推动公平正义的具体制度的建构和完善,是实现共享发展的两个关键着力点。  一、坚持和巩固社会主义初级阶段的基本经济制度。  社会形态层面的制度因素不仅是影响社会发展速度和前景的决定性力量,也是左右能否真正实现共享发展的关键性条件。马克思在分析英国对印度侵略所造成的后果时指出,印度人之所以失掉了他们的旧世界而没有获得新世界,使得他们现在所遭受的灾难具有一种特殊的悲惨色彩,根本原因就在于社会制度。在马克思主义看来,如果离开经济基础谈共享发展问题,是不可能获得彻底正确的答案的。  只有在生产资料公有制的基础上,广大劳动者才能够不仅获得创造财富的权利,更获得平等享有劳动成果的权利,真正成为他们所创造的社会财富的主人。中国道路的探索尤其证明了这一点。近代以来中国只有在彻底走出半殖民地半封建社会的深渊,最终选择并建立社会主义制度之后,才逐渐走上独立的工业化和现代化道路,逐渐走上共享发展的现实道路。改革开放以来,中国共产党带领中国人民根据社会主义初级阶段生产力的实际水平,逐步确立了以公有制经济为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。这一基本经济制度是广大人民群众共享发展的根本制度保障。  当前存在的社会贫富分化以及衍生出的一系列不平等现象,虽然是诸多因素共同作用的结果,但必须正视经济基础这个不可忽略的关键性因素。私人资本的大规模存在以及公有制经济在实践中出现的对社会主义原则的偏离现象,是分析这一问题起因两个至关重要的方面。对于中国共产党而言,在实践中体现共享发展的取向:  一方面,必须在坚持“两个毫不动摇”的同时,坚决拒绝大规模私有化的主张,切实防止以发展混合所有制经济为目标的国有企业改革在实践中沦为私有化的可能性;  另一方面,必须在坚持按照市场经济要求做强做优做大国有经济的同时,按照社会主义价值原则对国有经济做出一系列战略调整,不断提升国有经济之于社会主义的意义与价值。  二、加快有利于公平正义的具体制度的建构与完善。  随着现代化、工业化和城市化的深入推进,随着广大人民群众权利意识的持续增强,随着劳资、干群等一些矛盾和问题的不断出现,公平正义的问题已经上升为中国道路探索的关键性问题之一。推进共享发展的过程,则必然是社会公平正义不断扩大和提升的过程。用历史的眼光分析和判断,也许当前中国社会存在的不公正现象有其必然性的一面,但对此必须下大力气进行解决,因为没有公平正义,就没有社会主义,更谈不上社会主义的未来。维护和实现公正的制度化安排必须成为共享发展的主要着力点。要在建立和完善均等化公共服务体系、阶层利益表达机制、收入分配调节机制和社会保障机制等方面下大力气,取得实质性和突破性进展。  加快完善对实现社会公平正义具有推动作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为基点的社会公平保障体系,构筑起共享发展的制度保障,是中国特色社会主义新阶段的实践标识。需要着重强调的是,完善制度要遵循差异性原则,着力于雪中送炭而不是锦上添花。之所以强调这一点,是因为理论界在共享发展的实践取向上存在着不同的看法。  应该看到,共享发展理念提出的初衷首先在于对贫困人口、社会弱势群体的特别关注。对于这部分群体而言,机会平等还远远没有充分兑现,只有通过教育资源的均等化等一系列努力,才能逐步实现机会平等与事实平等的统一。这就决定了共享发展必须坚持底线思维,在政策的制定和制度的完善上,做出最有利于贫困人口、社会弱势群体的安排,明显增加低收入劳动者收入,提高低收入群众生活水平和质量,不断缩小社会贫富差距。在共享发展的旗帜下,通过构建和完善保障公平正义的制度体系,进一步巩固公平正义的社会秩序,最终全面建成小康社会,为实现第二个一百年奋斗目标打好根基铺好路,这是中国特色社会主义伟大事业在新的历史阶段所要坚持的方向和要完成的重大任务内容来自www.book1234.com请勿采集。

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