农村丧葬如果推行“不留碑,不留灰”,每户奖励3000元,你支持吗?

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责任编辑:李志喜
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农村丧葬如果推行“不留碑,不留灰”,每户奖励3000元,你支持吗?


由用户丅呆槑提供的知识:

做为农村人,我不支持。

首先,清明扫墓,是我们的传统,我常年工作在外,一年基本是清明跟过年才会回家,没有特殊情况每年清明都会回家扫墓,小时候,每到一个坟前,爸爸都会跟我说这是你谁谁谁(我并未见过),然后讲述着他们生前的故事,直到长大到现在,那些依然影响着我,激励我。

其次,我发现其实清明回家时,高铁站的人更多。有次跟同座的大叔聊天,他说他只有清明才回老家,因为老人都不在了,过年回家没意义,而清明每次去到父辈的坟前,对家乡的那份寄托才得以安放,那刻才能真正体会到自己的根在哪。

还有一点就是,在我老家,整个大家族也会选择某天去祭拜我们共同的老祖宗,晚上会安排到某家吃饭,一年换一家,只有清明才会有这样的机会让这个大家庭同聚一堂,让亲人更亲,家族更有凝聚力。

综上所述,我不支持那样的做法,那会让我失去很多,谢谢。




由用户血染战旗红提供的知识:

等哪天我见鬼去了,我是支持我儿女将我火化并将骨灰撒到山里或河里的,但作为儿子,我不能这样对父母长辈。虽然我知道移风易俗是对的,但“存在就是合理”,中国人讲究入土为安,为过世之人修坟立碑的传统都有上千年了,想要从我手里改变,我还真做不到。我们农村还接受不了,如果我比较“另类”,估计我会被同村人骂惨。人言可畏啊,同志们。但等到哪天我驾鹤西游了,我的后辈思想应该更解放了,而且随着“死人跟活人争地”所带来的麻烦越来越多,人们也迫切需要移风易俗了,所以将我的老骨头一把火烧了,将骨灰撒了,儿女和同村人也应该接受得了了,不再骂他们不孝了。


由用户空白83205638提供的知识:

支持,只要是国家的政策我都支持。只是我们国家提倡人人平等,只许州官放火不许百姓点灯,那是古代封建社会的事,我们新社会不能干那事,所以……,所以…………如果国家真实行这样的政策的话,应该先把八宝山公墓以及所有的烈士陵园全部推平。党员嘛!应该起带头作用,给我们这些群众作个示范。接下来呢!就应该是城市人群,毕竟这部分人素质高,最后才轮到农村。为了达到题主所说的奖励3000元"不留灰,不留碑",我个人强烈建议:国家回收尸体。就是人过世以后,国家奖励三千元,尸体回收,就像报废汽车一样,跟原车主没任何关系了。


由用户陈庚子提供的知识:

不支持,不要说三千,就是三万也不支持!

人都是父母养的,一辈留一辈过来的,虽然有些传统与现实发生了一些冲突,但是只要趋利避害加以调整,适应社会和时代的发展,就会形成一个新时代传统文化的延续,而不是什么一旦出现问题就逃避就取消。

如果有问题就这样做的话,我认为世上没有一件有意义的事情值得永远留存,因为任何事情都有两面性,就看你怎么分析,思考!

改变是正确的,与时俱进是必须的,但动不动就取缔是无能的表现,鄙视??这样的话题!


由用户黄衫剑客提供的知识:

不要说拿钱,不拿钱也本应该这样推行,因为鬼哭狼嚎的演戏不一定比内心寄托哀思好!

当我死了,一切从简……这是很多正直的领导人的做法,而我也认为,当我离去了,不要鬼哭狼嚎,不要吹吹打打,几个人一堆火,成就一包灰,遍散故里地……

今年 这清明啊!已经不是清明时节雨纷纷了,而是明晃晃的太阳,可能是老天爷为了方便那些哄鬼的人去行走才这样吧!

就为了某些原因父母离去后没有去看过而兄弟认为我不孝道,可能吗?不去,有两个原因,其中一个我认为做人重在内心,重在质,祭祖仅仅是寄托哀思,无实在意义,想想父母在世每年过年猪头端起到处拜神,老天,有意思啊!而我们这一代人绝大部分都忘记这些名堂了!

我在想现在这个社会,笑里藏刀,口是心非的太多了,就如清明节这些所谓祭祖而去鬼哭狼嚎的人,也许去上香事是真,但是更多时候内心可能还记得在世时哪次对自己不好呢!都是窝里斗!演戏给活着的人看。

珍惜活着的人,幸福了每天都是太阳天,离去了就离去了,内心寄托并不是没有演戏好,倘若过得不幸福,天天祭祖天天上香,万一森林火灾,那才真的搞大事了,每天都过鬼节啊!

一次生前孝,胜过墓地万次扫,清明泪洒万堆纸,不如在世一碗粥!

内心寄托哀思不是坏,这才是真实的!


由用户浩淼的天空提供的知识:

卖祖宗,是对不孝之子最严厉的谴责。现在倒好,公然提出卖祖宗。还卖个三千大洋的高价。

中华文明为什么能源远流长。就是因为不忘祖先不卖祖宗。

坟过百年自然平。一般人最多能祭拜到自己曾祖辈的坟墓。再往前就彻底归于尘土了。

说到环保,到底是焚尸炉耗能冒烟排气环保?还是入土为安自然降解环保?

语不惊人死不休。有些人,不搞点儿惊天地泣鬼神的事儿出来。是死不瞑目呀


由用户BMLGGZSGCS秋水长天提供的知识:

我有个疑问:为什么是农村?为什么针对农村人?他们在生的时侯未能大富大贵享乐人生,死了之后也要为"环保“"新风尚"之类作贡献?不留一撮灰?不留一寸土?凭什么???

城里有些富豪把楼房用来放骨灰盒定期祭拜!好多活人还买不起楼房呢!就因为他们掌握先天优势(先开发,先发展,先富起来)就可以这样吗?他们也有骨灰与公墓,后人定期祭扫寄托哀思有个去处,不也要立碑写上xx人之墓吗?合着拿三千块钱就让农村人把祖宗抛之脑后?

丧葬文化绵延数千年,各地礼俗不同。农村天地广阔,可以不占用耕地,不比城里土地资源紧张。让先人入土为安,是后人之责。死生之事乃人之大事,如果连这都可以随便的话还有什么不能随便呢?~现代人确实挺随便的。

现代人可能思想前卫开放,对人死之后随便处置也不放在心上?看过赵本山的《落叶归根》吗?数千里地,把朋友的尸体带回家!吃了多少苦?受了多少罪?按现代很多人想来是不是多余?这是对友谊的诠释,是对生命的尊重与敬畏,是对后人最好的交待!魂归故里,落叶归根,入土为安是千百年来人们的理想和归宿!

先人们在九泉之下也希望看到自己的亲人和后世子孙们能去看看他们,陪他们说上几句话,他们也不会感到寂寞,他们会觉得灵魂依然在,依然在守护着这片故土!如果骨灰也不要了,碑也不要了,我们仅仅在茶余饭后念叼几句么?

不要说生养我们的父母与先人,哪怕是养一只狗,主人去世了,它们也会去墓地守护着寄托思念之情!难道人不如狗么?

我希望此类问题前辍不要加上"农村”二字!这并不显得你多么高尚!农村人不是既得利益者!他们起不到先锋模范的带头作用。如果想推行新式丧葬仪式的话,请先把城里人的公墓群统统炸掉,骨灰盒也别要了,人死之后一把火烧完了事!既干净又省心,还可以肥田呢!也不存在扫墓拥堵火患之类毛病了。能做到吗?如果做不到就请闭嘴!

可以推行新式丧葬仪式,但必须形成一种统一的制度!城乡一样对待,能做到吗?倘若有钱人生前住大别墅,死后住大陵墓,而无钱人就该灰飞烟灭的话,还有公平公理正义平等之说吗?

死去元知万事空!反正活着价值不同,死了大家就平等了嘛?别拿农村人说事!上数几代,农村人是你们的祖宗!你们这群不屑子孙!孽障!



由用户元芳有看法提供的知识:

我支持葬事从简,简约化甚至取消一切殡葬程序上的仪式感,我不介意自己把骨灰撒向大地或海洋,也不介意捐赠自己的可用器官,但如果让我在父辈的葬事上“不留碑,不留灰”,我是做不到的,因为这不是我个人能够自主决定的,而是一个家庭和父辈意愿所决定的。

在中国的传统文化当中,殡葬文化最为严肃,充满了敬畏感,一个再不孝的孩子,在处理父辈殡葬上也尽其所能,这是我们世俗的观念约束。一个人如果连父辈的遗愿都无法满足,连骨灰都留不住,连个坟头都没有,那么将被视为“大逆不道”。所以说,别说奖励3000元,就是奖励3万、30万都不可能彻底推行“不留碑,不留灰”的做法。

传统文化,不管是精华还是糟粕,它的传承、改变和取消都是需要时间来消化的,需要给予人们一定的时间去认识和接受,古话讲“入土为安”,很多远在异乡去世的人,后代不远千里把骨灰捧回老家安葬,他们是不会考虑成本的,他们只会遵循着“魂归故里”和“入土为安”的传统理念来办。

在当前来讲,这个步子还不能一下迈的太大,我们可以提倡和推广简约化葬礼,比如杜绝大操大办、大型陵墓、豪华墓地等这些华而不实又严重浪费的做法,一步步走向更文明、更务实、更便捷的方式,这个需要给老百姓一个过程。


由用户海之恋154015551提供的知识:

这样的问题也配上头条,他也配识中国汉字,中华民族的进化史,中华民族的文明由来他都不懂,孔子,孟子的书他肯定看都没看过,粗识几个汉字:靠投机,滑头,送礼当上的砖家,取乐我们农民的伪砖家,天安门前寸土寸金也要立人民英雄纪念碑,毛主席纪念堂,那是我们民族能屹立于世界民族之林的象征,那是我们中国人的精神财富,也是我们中国人的信仰。故去的人立个碑,那是后人寄托的一点哀思和怀念,与你何仿了,但是各人的理念不同,如果砖家觉得他有必要忘宗背祖,需要他祖上的碑地立身,他可以扒他祖坟,挫骨扬灰,别人也干袭不了你。


由用户紫月飞雪1提供的知识:

知道什么叫挫骨扬灰、死无葬身之地吗?并不是人人都有周总理的觉悟!如果以后人人都挫骨扬灰、死无葬身之地了,清明节的意义何在?对于这个清明节放假的时间,也是一些有人生没人教的王八蛋定的,连清明节是什么都没搞清楚,就自称专家,给全国人民确定放假时间,传统意义的清明节是两天,清明节前一天是寒食节,寒食节这天吃一天的剩饭剩菜所以叫寒食,上坟祭祖大部分也是寒食这天进行,清明这天踏青,所以确定清明节放假时间的这帮孙子但凡能称的上专家,但凡了解一点中国民俗,清明节放假就应该包括寒食这一天!

吐槽完清明节,再吐槽其他法定节假日放假时间,春节法定节假日2014年那年不包括除夕,只能呵呵了,不过我是在那一天领的结婚证,除了和我同一天领证的,估计不会再有人除夕当天领证了!春节放假都是除夕那天开始,你让外地的咋办?还有中秋节,为了凑合周末,中秋这天要么是第一天,要么是最后一天,第一天就如同除夕一样,让外地人风尘仆仆的往家赶,最后一天的,你让外地的在别人阖家团圆的时候凄凄惨惨的往回赶,让父母冷冷清清的过中秋吗?专家都是没有父母的,所以从来不考虑父母在老家,老家在外地的人!

这个法定节假日,端午对北方人来说不怎么重要,清明对南方人来说可能不如端午重要,元旦、五一、十一就是休息几天,对全国人民来说都不重要,怎么放无所谓,但春节和中秋节对所有中国人来说是最重要的两个团圆节,清明节对所有中国人来说是最重要的祭奠节,这三个节日怎么放假要考虑一下民俗,考虑一下外地人,端午节的情形请南方人补充!

古墓对考古和研究古代文化习俗的重要性我想谁都清楚,可是现在的殡葬形式能留下什么,我在想,当代中国人是不是在想掩盖什么,夏朝及三皇五帝时期的人是不是也和现在的中国人实行一样的殡葬习俗,几百几千年以后的后人会不会在怀疑我们的存在!


由用户严树峰提供的知识:

提出这一问题的所谓专家是不识人间烟火的植物人!

人非草木,岂能无能。这样对待故去的亲人,天理不通哇!过去传统的土葬的确占地大了,后来大多火化后墓地小多了,有的地方还统一规化,充分缩小了占地面积,有的建了纪念堂统一储存。这样起码给年度的祭奠留了余地,人性化了

当然了,省地、环保好像是他们的出发点,但农民的种地效益他们知道吗?近二十年没动的粮价一直冷落着,无望的农民大多把种地当成了副业,出外打去了。纯粹的种地人都是老人妇孺。你们知道吗!

现在,中国的所谓专家已经成为一个灰色的符号,令大众所不齿。因为他们背离了人民利益,所以人民鄙视你们!

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