古人为什么说“万恶淫为首”?

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古人为什么说“万恶淫为首”?


由用户锦翼提供的知识:

万恶淫为首,百善孝为先

这句话出自明朝《增广贤文》。

这句话流行至今反映了古人对男女关系的一种紧张心态。

把淫定位成万恶之首,可见男女之大防。

到了明朝,道学先生多,他们可以三妻四妾地养着,青楼妓院跑着,各种事情做着。

嘴上却是另外一套,提起来男女就仿佛圣洁得不知道怎么来的。

什么万恶淫为首,什么色字头上一把刀,什么二八佳人体似酥,腰间仗剑把人屠。

淫成了比杀人更大的罪恶。

这就是鲁迅先生说的:“看见白臂膊,就想起全裸体,然后就想起生¥殖*器,想起性&交”

把一切罪恶不去寻根究底,都简单地推给淫。

你看看因为淫,周灭于褒姒,因为淫唐朝产生了安史之乱,因为淫,吴亡于西施。

淫简直成了一切罪恶的借口。

所以才会说出来这句话“万恶淫为首”

这是压抑,这是欺诈,这是污蔑。

另外要说一下:有人说这个淫不是淫乱的淫,而是动摇、过度的意思,他们举出的例子就是淫雨霏霏,什么富贵不能淫。

固然淫有这方面的意思,但是淫到了明朝的时候主题意思已经是奸淫的淫了。此处的淫就是这个意思。


由用户史之策提供的知识:

原来我们都曲解了先人的意思,“万恶淫为首”原来是这样解释的。

被曲解了的“淫”字

在古代人的认知 中,“淫”并不是指潘金莲这样一类淫荡之人,“淫” 字在很早以前就出现了。

孟子有言“富贵不能淫”中的淫字应当理解为过分,即富贵权势不能使自己的行为举止过分,违背了伦理道德;

另一种解释为”迷惑“,即不受富贵权势所迷惑。而我们现代人基本都将”淫“释为”淫色“、”荒淫“,已经曲解了古人的本意。

笔者认为“万恶淫为首”的淫当然包括淫欲(即性欲),但这里的“淫”字最切切地解释应当指的是欲念过多,放纵之意。

古人很注重自律,伦理纲常自然不能违背。但宋代朱熹提倡的“灭人欲”,自然有些不符合人的发展规律。

欲望每个人都有,并且可大可小,人的欲望是无限大,但我们可以控制欲望,使其不偏不倚地发展。

将贪欲、淫欲、等不好的欲望扼杀在摇篮里,而使志远正当的欲望发展起来,这样既能做到不灭人欲而顺应自然发展规律,又能培育出正人君子,这样的方法才算是比较好的。

而全句“百善孝为先,万恶淫为首”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先自然不难理解,但邪念一旦产生,所有的恶果都会随之而来。

那么为何人们渐渐将“淫字曲解,使之单指为“淫欲”呢?

掩饰一切罪恶的来源

人若无欲,则六根清净,也就没有了任何念想,而满足于当下。所有的东西也就都真正地顺其自然,自然也就没有改造自然与控制自然一说,更不会有去获得享受不尽的荣华富贵、至高无上的政治权利、死在花下做鬼也风流的杂念。

说来说去,一切的根源都源于欲望二字,有欲望才会有所行动,有所行动才会产生后果。但人的欲望使不能泯灭的,人没有了欲望,也就没有了意识。

你可能说佛没有欲望,但我认为我们可以说佛的欲望少之又少,看破红尘,了无牵挂。但我们不能说佛没有欲望,佛要修成正果,到达极乐世界,这便是佛的欲望。

万物皆有欲望,人无欲犹如死灰。既然欲望不能被磨灭,但又是一切罪恶的根源,那应该如何是好?

受伦理纲常影响极深的人,便把罪恶的根源推给了“淫欲”,到底是什么样的魔力把“淫欲”推向了罪恶的刀尖之上呢?

惨痛的历史教训

“万恶淫为首”的淫字逐渐被曲解为性欲,是有一定的历史渊源的。

常说红颜祸水,但祸水未必是红颜,而是君主不思进取,不知节制,放荡自己的性欲。

褒姒一笑百媚生,但褒姒并未曾要求周幽王烽火戏诸侯。一切不过是周幽王性情放荡,过于沉迷于女色,荒废了朝政,误了大事,断送了周朝,也亲手断送了自己最宠爱的妃子。

小说里都说妲己是狐狸精附了身,但世界上哪里来的妖魔鬼怪,归根结底还不是商纣王过于贪恋女色,不思进取。

竟昏庸无能到将自己朝中大臣的心挖出来给自己的爱妃当药引子,这样残暴是非不分的君王,朝廷内部怎会不瓦解?国家怎会不灭亡?

不节制性欲而断送江山的君主数不胜数,爱美人,毁江山,不是美人之过,而是淫欲所祸。

受伦理纲常影响极深的儒士经常静坐来反思自己的行为,对自己做错的事情以及对历史教训加以反思并引以为戒,从而达到心理上的我约束的结果。

所以那么多因为“淫荡”而葬送江山史实摆在他们面前,随着历史的发展,“淫”也就逐渐将“淫”字曲解为“淫欲”。
不管“万恶淫为首”中“淫”字都底为何意,总之节制“淫”总是对的;也不管“万恶淫为首”这句话到底对不对,总之“百善孝为先”总是没有错的。


由用户圣哲同学提供的知识:

要理解万恶淫为首是什么意思,首先得先解“淫”字,淫除了男女性爱外,更多的解释为过度、放纵、无节制。所以这句话解释如下:人也好万事万物也罢,过度索取就是最大的恶。

比如人生活中,正常的欲望是对的,是人前进的动力,而反过来若你欲望过度了,你就会招到反噬,人将不人。比如你非要赚十个亿(能力有限)、一夜睡百个女人、一顿吃一头猪、一觉睡三天三夜,那么好好的一个人就会转化成了反面。

万恶淫为首,就是告诫我们人处天地间,对物的索取要懂得节制,对天地万物要有敬畏心,不然过犹不及,亢龙有悔。





由用户天闻知识提供的知识:

“万恶淫为首”的淫不是我们想象那个“淫”,它不止是男女之事,更多还是放纵,过度,沉迷,上瘾,无节制的意思。

什么事情都要取之有度,不疾不徐,恰如其分,适可而止,不偏不倚。

人与动物的优势是思想,独立思维,独特个性。思维是一个活络的东西,没有固定答案渠道,一切源于个人脑洞。这种脑洞很容易让人偏入“身”、“心”的极端。像偏颇、傲慢、暴食、懒惰、嫉妒、浮夸、贪婪、邪念等等,就是行为“放纵”,情绪“过度”化,“身”、“心”的极端的体现。

我认为,“万恶淫为首”是一种古老哲学思维,讲的是“度”,恰到好处!

就好比“犹抱琵琶半遮面”的模样。


由用户谋士说提供的知识:

明朝《古今贤文》当中有一句:“万恶淫为首,百行孝当先。”意思是“各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。”这里的“淫”指的是放纵,也意指男女两性做乱伦的事。

在古代“淫”涉及男女两性(多指不正当的)交媾的行为,其实指的就是“淫乱”。在古代死于“淫乱”的君主不再少数。从夏朝开始就有了先例,比如在司马迁的《史记·夏本纪》当中:“夏桀为虐政淫荒,而诸侯昆吾氏为乱。”在《史记·殷本纪》当中记载:“武乙无道,祸因射天。帝辛淫乱,拒谏贼贤。”从我国历史上的第一个朝代开始,“淫乱”已经被记载入史册,并不断的提醒历代君主,但是还是有人染上“淫乱”的恶习,甚至亡国或身死。

比如春秋时期的四大美女之一的夏姬,人长得貌美。但是妖淫成性,由于男人贪图她的美貌,曾与多位诸侯和大夫通奸。根据史书记载,她一生三次成为王后,先后七次嫁给别人为妻子,共有九个男人因为她而死,号称“杀三夫一君一子,亡一国两卿”。在西汉时期,汉成帝看中了赵飞燕,后来汉成帝听说赵飞燕还有一个妹妹叫赵合德,人长得漂亮,于是将其召进宫中。汉成帝将赵合德召进宫后,可以说沉迷淫乱无法自拔。因为汉成帝生病,赵合德偷偷的将药换成春药,最终汉成帝死在了赵合德的床上。

还有南朝宋前废帝刘子业,此人淫乱还非常的残暴,在朝廷当中为所欲为,竟然与自己的姐姐搞在一起。最终,因为残暴乱伦,被其叔叔杀死。南朝齐明帝萧鸾,在后宫当中因为淫乱过度,很快身子就垮掉了,后来用春药来维持。由于药物中毒,导致小便不通,最终一命呜呼。明朝的明武宗朱厚照,可以说是荒淫无度。他还在后宫当中建立了“豹房”成为他享乐的场所。宫中的妃子玩腻了,就出去嫖妓,然后偷民妇臣妻,连寡妇也不放过。他每次外出巡视必定要带两样东西,一是大批的女人和一大堆的壮阳药。最终,因为“淫乱”31岁就撒手人寰了。所以“富贵不能淫,贫贱不能移。”切忌做荒淫无道的行为,以免害了自己。


由用户历史三日谈提供的知识:

古人能这么说,那是多少日子过出来的,不是凭空想出来的,在古代科学范畴有一个奇异的规律,那就是西方人注重从头绪繁多的事件中找规律,而古代的中国人,则更看重从诸多繁杂的事务中找方法。(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)


而且这种办法还很专业很透彻,也就是针对一个问题,把变化莫测实则为一类的事务一句话说透,比如说这个“万恶淫为首”,“淫”按照现代的语意的话,可以作出太多感官想象了,毕竟一般情况下说到这个词,背景范围并不大。

“淫”字一般并不单用,与之搭配的是语意差不多的一个绝配“奸”,“奸淫”俩字一块用,就跟一个那个什么口香糖广告一样,两个一起嚼才够味,一目了然,专指男女关系,而且是不正常的男女关系。


话说回来,真要按照现代的理解认识这个“淫”字,那还真是错怪他了,因为在古代,人们行文用字都是很谨慎的,同时也都很形象,比如说淫雨霏霏,什么意思呢?雨不大,但下起来密密麻麻没完没了。

也就是古代的“淫”字泛指多,并不单指男女关系这么肤浅好理解的意思,“淫”为首,指的主要是什么事情就怕一个贪,怕不知足,贪大求全,欲望的沟壑无法填平,不管是在男女之事还是人世间的万事万物,都讲究一个度。

其实“度”才是这句话的题中之义,告诫世人要做到适可而止,不要钻牛角尖贪得无厌,这样的话最终会把一个人毁掉,贪婪会败坏一个人的品性,为人处世丧失底线,这都是不智慧,也不值得,这样的人是没有前途和幸福可言的!


由用户历史青年折缘提供的知识:

“万恶淫为首,”其实只是半句话,其后面还有一句:“百善孝为先”。这句话出自《增广贤文》。古人如此论善恶,即为人伦主义道德观。

“淫”在整句话语境之下,其实更多表达的是古人对于“孝”这个人伦道德观的重视。

即淫若不足以动摇人伦道德之本,便不会蒙受首恶之罪名。人伦道德在形上学领域以道心为本,在形而下之域则归诸六根未净之凡心。

我们知道“孝”是中国古代人伦道德中的核心,古代封建王朝讲以“孝”治天下。这是因为纲常伦理中最开始的一环,即父为子纲,这是整个封建纲常的逻辑基础,是维持封建统治的必要。

抛去掉封建纲常的需求以外,以“孝”为核心的中国传统人伦主义道德,其实在大的方向上没有什么问题。如果一个家庭的伦理道德都不能维持,何谈其社会道德呢?是故古人从人伦出发的道德观点,是很有必要性的。

那么为什么要讲“孝”,讲人伦道德呢?

因为古人讲“淫”,其实是基于“孝”的反面来讲的。古人认为,如果“淫”是动摇“孝”的存在,如果“孝”所维系的人伦道德被玩弄,那么世间所有的恶都会生出来。一个人连爹妈都不孝了,你还能指望他能做什么好事呢?

故而这里才会有“万恶淫为首”的说法。那么“淫”又是怎样动摇“孝”的呢?

这里的“淫”,在我看来不单单指控制不住的“性欲望”,而是包括了放纵、恣肆、过度、沉迷、无节制等意思在里面。

简单点来讲,就是一个人做事对人,没有了自我约束。

如果一个人做事对人而无度,那么势必会滋生出更多的恶来。正所谓恶向胆边生,就是这个道理,胆量就是在放纵的过程中发展而来的。

当然这是广义上来阐述“淫”这种行为,如果单纯地指代男女关系,那么在我看来,过度的淫所导致的结果就是肆意地追求一种感官体验,从而造成一个人对现实的肆意。但凡只靠下半身思考问题的男人,无一例外地都会动摇人伦道德观,使得亲情淡薄,乃至反目,家庭失和。

而社会道德的基础其实是人伦道德,因为人若联亲情血缘之间的道德准则都不愿意去遵守了,那么对于社会道德就更加视若无物了。

没有了社会道德的约束,自然也就会生生各种各样的恶念来,不碰到头破血流,是不会回头的。

自古以来淫乱之人,要么被别人毁灭,要么自我毁灭。但其留下来的恶,却伤害了很多很多的人。


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由用户拾花匠提供的知识:

在古代,不说封建,只是没有现代这么开放,儒家盛行,一个个男儿郎都是读圣贤书,考取功名的。而他们从小到大读的书就有教导如何做人,克己复礼,生而为仁。而他们接触的恶,有偷,抢,杀,淫甚至说谎。

其中有杀身成仁,不义之财,善意的谎言……这其中每一个“恶”都有成为“善”的可能。而“淫”……叫人如何说起?

其他的恶行,不仅会伤到自己,伤到别人,甚至会和别人产生复杂的关系。但是,这种关系,是短暂性的。比如,就杀生而言,强盗抢劫,总是带有屠杀的习惯。在他们抢了别人的东西之后,双方就沾上了佛家的因果关系,既“复杂的关系”,然而之后的屠杀,便是结束“双方的”因果。这就是“短暂性”的。

而“淫”产生的因果可以说是不断的。或许古人淫上青楼,但这是不思进取,对于古人来说,这就是堕落。而淫就是堕落的源泉。或许古人淫上他人妇,那这就是勾引妇道人家,不是君子所为。更有甚者,引起官司,纠缠不休,败坏名声。

还有,古人更明白一件事,淫,不仅霍乱他人,更重要的是败坏自己的身躯。堂堂七尺男儿,文能动笔定江山,武能挥刀保天下。确被淫这一词弄的,行文,脑子乱,胸中笔墨无言抒。弄武,体质弱,掌中铁刀无力挥。

所以,淫,不仅伤害别人,还伤害自己,更是使自己不为人啊。●●●●● 对古人而言


由用户纯钧LHGR提供的知识:

“淫”字并不是原文。

万恶淫为首,这句话出自明代杨素注的《增广贤文》。这个淫,其实不是通常理解的“色欲”,而是指“放纵”。

更早的时候没有“淫”字,是从隶化的楷书后才有的。“淫”字的原文其是“婬”字,这是从金文时代就有的字,篆文承续金文字形,最后衍变出这个字。古籍常用“淫”字来通假“婬”字。

女娲积芦苇以止淫水。——《淮南子 ? 览冥》

富贵不能淫。——《孟子 ? 滕文公下》(到底有多少人把这句话理解错了?来举个手我看看。)

归来兮,不可以久淫些。——《楚辞 ? 招魂》

男女不淫。——《管子 ? 小匡》

在这些句子里,“淫”的意思都是放纵、泛滥,跟男女色欲没有关系。

其实现代汉语里还存在这样的词,比如淫威、淫雨。

杨素这个货,说“万恶淫为首”的意思,用现在的话来解释就是——自律。

自己管不住自己,这最要不得。这不单包括了色欲,也包括攀比之心、口腹之欲等等。西方宗教有个“七原罪”,贪婪、色情、愤怒、懒惰、傲慢……一切坏事的祸根哪。

但是杨素的理解显然比西方宗教更高明。中国人讲究“过犹不及”,有欲望这是很正常的,但是,别出格,别控制不住自己。

万恶淫为首,所有坏事的祸根,都因为自己控制不住自己。

没有比自己失控更糟糕的情况啦。


由用户科技大擂台提供的知识:

原文:万恶淫为首,百善孝为先。

演变到:万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人。

意思是:所有的恶行中最恶的就是淫,如果心里曾经产生过邪念的人就算坏人,那这世界上就没有好人了。每个人的心里都曾有过淫的念头,这并不是恶,但如果把邪念付诸于行动,就是万恶之首了。

“万恶淫为首,百善孝为先。”意思是世界上所有的罪恶中放纵为首位,各种善的行为中,孝道是最先的。



由用户智读历史学处世提供的知识:

此“淫”非专指男女之“淫”,而是一切因欲望而生的烦恼,以及因烦恼而生的放纵、恣肆,过度,沉迷,无节制等等。所以古人有云:万恶淫为首,百障万门开。啥意思呢,就是一旦欲望滋生了,所有的门也就打开了,当你知遇见不正,无明就会生,欲望就会驱使,心念就会因此而动,百障门也就开了。什么是“障”,障就是烦恼,百障,那就是无边的烦恼。烦恼之门一开,心则乱,心乱,则会生恶。

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