《西游记》原著里,为什么很多男妖怪都那么丑,很多女妖精都那么漂亮?

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《西游记》是我国的四大名著之一,在其中其中有许多经典的故事,因此也被改编成了大量的影视作品。很多的故事也在民间广为流传。在在《西游记》的原著当中有一个奇怪的现象。那就是妖精们的长相十分的特别,如果是女妖精的话,则是个个都生的貌美如花。那如果是男妖精的话,情况就会有些不一样了,他们个个面目丑陋不堪。由此也形成了鲜明的对比,不禁让人们产生疑惑。其实作者这样的剧情和人物设定也有一定的道理,通过这样的对比,其实也能够更好的塑造自己的作品。首先最重要的一点就是女妖精们可以通过美貌来诱惑师徒四人,为他们的取经之路增添麻烦。我们都知道取经的路上需要经过九九八十一难,这些女妖精就是其中的磨难之一,通过她们的美貌就可以诱惑一些意志不坚定的人,为取经的道路增添不少的阻碍。其实也可以通过女妖精的美貌,来间接的反应出师徒四人在面对诱惑的时候的一种坚定。即使这些女妖精拥有沉鱼落雁闭月羞花之貌,但是在师徒四人在面对这种情景的时候,仍然不为所动。通过这样的方式也能够反映出他们对起取经之路的一种坚定的态度。通过女妖精的美貌,其实也可以更好地对人物的性格以及形象进行的刻画和描绘。首先是孙悟空,因为他拥有火眼金睛,所以女妖精们在他的眼中会原形毕露。而唐僧虽然是一个凡人,但是却不会被美貌自信。不过猪八戒就不同了,往往会被美色所诱惑www.book1234.com防采集请勿采集本网。

《西游记》原著里,为什么很多男妖怪都那么丑,很多女妖精都那么漂亮?

由用户我就是竹韵提供的知识:

因为孙悟空这个人在原著中天性凉薄,没有人情味;而猪八戒则要有人情味得多

男妖怪多丑陋,女妖怪多漂亮,有其历史的原因,也有其必然。

社会认知度不同。

西游记的原著是:吴承恩

古代社会由于生产力落后,造成男女分工各不相同,但以男人为主,因为男人天生孔武有力、有冒险精神,所以主外主生计,靠的就是武力和本事,美丑到在其次。

你自己看看原著就知道啦,我已经看了两遍了,原著里有些话也挺搞笑的,我发现古人比现代人还幽默呢。挺好看的,尤其是描写景色很精彩啊。我是觉得老版的比较好,对人物性格把握也好,任务是活灵活现的,

女人只能主内,处理家庭事务,或者说只能是男性的附庸,只有漂亮才能受到社会和家庭的尊敬和关注,所以她们比较注重容颜,又加上女人天生爱美、爱攀比,所以长的越来越漂亮。

西游记是个隐喻情节很丰富的小说,只有用心去读才能大致读懂作者的本意。这里我只能笼统得给你解释一下悟空前后实力不一的真相,想要刨根究底请再读原著。500年前,太上老君作出了猴子意在于玉帝

妖怪也一样,你看历史上的妖怪,只有妩媚、阴柔型的动物才多半会有女妖,就像狐狸精、美女蛇这类的。但是大型动物类:大象、犀牛等;食肉动物类:老虎、狮子等,多为男妖。二者若是互换,则很违和。

《西游记》原著中女儿国是在第五十回。《西游记》中说到了女儿国,在第五十四回,第五十回当中主要描写了唐僧师徒四人在取经的途中路过了一个叫做西梁女国的地方。在这个国家里面,没有一个男性,

所以西游历史上的妖怪也不例外,男妖怪有虎将军、蛟妖王、鹏魔王、狮驼王、黑熊精、牛魔王等,基本都是高大威猛型的,妖怪的特征都长在脸上,十分明显。

女妖怪有孔雀公主,玉兔精,金鼻白毛老鼠精,狐狸精,蜘蛛精,她们都是娇小可爱、妩媚动人型的,而且个个都是大美女,和常人一般无二。

人生追求不同。

男妖重武力,女妖重容貌,这是大家共同遵守的规则。

男妖怪只有武力高强才能纵横天下,备受尊重。你看孙悟空当初刚成仙还没成名时,就敢闯龙宫、闹地府,东海龙王和阎罗王两个老资格的大神对他都是毕恭毕敬,不敢当面得罪他,就是因为他自身实力强。

女妖怪只有容貌漂亮才能更加受人关注。天庭披香殿侍香的玉女,就是因为太漂亮,奎木狼才冒死追随她下界十三年,无怨无悔,即便她失忆后都记不起奎木狼了。蝎子精就是因为漂亮,才有幸被邀请到西天听经,并被安排在了前排就座。

《西游记》原著里,男妖精描写的基本上都是法术和神通如何如何厉害,然后孙悟空和他打的飞沙走石、天昏地暗,几天都难分胜负,至于他们的容貌则是一笔带过。

而对女妖精,大量的篇幅叙述的都是她的容貌如何美丽、体态如何妖娆。比如七个蜘蛛精,对她们的美貌的描写前前后后三四次,数百字,至于她们的法术则寥寥数语。

修炼方式不同。

男妖怪注重的是炼体,不断提高自身法术神通水平,不断增强自身抗击打能力。再如孙悟空,被压在五行山下,饿了喂他铁丸子吃,渴了灌他铜汁喝,最后身体内外都炼成了金刚不坏之躯,刀剑难伤其分毫。

男妖在修炼时吸收天地日月精华,讲求循序渐进,厚积薄发,将体内的内丹慢慢的变得强大,最后达到长生不死之境,他们吃任何东西,都是在修炼过程中必要的能量补充而已。

所以一般的男妖成仙了,还保留着象鼻、牛角、虎尾等明显的动物时代的特征,半人半兽的表象很明显,这叫有特点、有个性。

而女妖则不同,因为她们知道再怎么修炼也难以达到男妖的那种境界,她们首先追求的是体形的完美和容颜的娇艳。

所以消灭掉动物的一切特征是她们的第一要务,变成像人一样的美女是她们的终极目标,书中玉兔精、玉面狐狸精、白骨精等就完全变成了人类。

她们修炼变美的另一个目的就是迷惑世间的男人,通过双修,吸取他们的真元精华,来提高自己的修为,成就仙道。

玉兔精就是典型的代表,她伪装成公主设计招唐僧为驸马,就是想诱取唐僧的元阳,成太乙上仙。蝎子精更直接,就是一心想和唐僧成就夫妻之事,升级为天仙。

任务目的不同。

西游记中的男妖怪,下来的目的主要是检验孙悟空的武力值,顺便检测师徒四人默契、配合程度,看一下师徒四人是否形成了凝聚力和战斗力。

只要搞定了孙悟空,猪八戒和沙僧二人就不足为虑,无论是武力还是计谋二人都和一般的男妖怪相差甚远,剩下一个唐僧就成了他们粘板上的鱼肉。

而女妖精们的任务则相反,她们主要是来测验唐僧等人的禅心的,看他们有没有动凡心、想不想还俗成家。

所以一拨接着一拨的女妖精,用的都是传统的美人计,长的不漂亮不行啊,因为档次不够根本没法施展美人计,唐僧根本不会上当,就连猪八戒都不一定上当。

随着唐僧遇到的美女越来越多,他开始产生免疫力和抵抗力,所以后面遇到的女妖精就越来越漂亮大方、越来越妩媚动人,而且都在唐僧面前拼命的表现和表演,目的就是为了尽快完成任务。

唐僧倒是禅心坚定,百试而无恙,孙悟空和沙僧也没事,只有猪八戒这个夯货不断中奖,屡次被真妖精和假妖精们吊起来,尽情戏弄。

由用户语文是门技能提供的知识:

如果想从本质上回答这个问题,我认为要从两个方面来阐述。

首先,要知道吴承恩创作《西游记》的目的是什么。

吴承恩创作《西游记》的最初目的是为了哄老父亲开心。吴承恩是个孝子,其父吴锐酷爱读书,每天无书不欢。有次病倒了,让吴承恩给他找书看。由于吴锐读书太多,一时找不到他没看过的书,吴承恩就自己写书给父亲看,并撒了个善意的谎言,说书的主人不外借,只能每天抄一部分给他看,就这样每天写一点,百世流芳的四大名著之一《西游记》就诞生了。既然是为了哄父亲开心,还是两个大男人,在男权为尊的封建社会里吴承恩要把女妖精写得貌若天仙,以满足对异性的渴望,也就不足为奇了。如果不是这样,在当时的社会里,如果把女人而不是女妖写得很完美,估计会被人嘲笑或者很快被和谐掉了。至于把男妖怪写得很丑我觉得纯粹是“同性相斥”的心理在作怪,或者是对同辈中人的一种矮化,纯粹是一种自我安慰罢了。我看网络上有种很流行的观点,认为把女妖怪美化是为了吸唐僧的元阳,男妖怪写得丑是为了突出战力,这种观点就太功利了。同时期的《水浒传》里面,貌赛潘安的男人战力也很高,这是为什么呢?主要是他们的写作目的不同罢了。罗贯中写《水浒传》是为了突出兄弟义气,所以即便是“浪子”燕青那般多才多艺的俊朗少年也要为了大义去牺牲颜值,其他如花荣、石秀、张青、张顺等就更不必说了;吴承恩写《西游记》是为了哄老父亲开心,是为了娱乐需求,这么想来便不足为怪了。从客观上来说,吴承恩的西游记讽刺了当时的社会黑暗和当权者的腐朽无能,这也算是“无心插柳”了。

其次,要知道吴承恩创作西游记都用了什么艺术手法。

吴承恩写《西游记》采用了流行的章回体形式,在艺术上采用了夸张、比喻、联想和想象的浪漫主义手法。既然是夸张,我们都知道,“极大”和“极小”都是夸张,那么同样的,“极美”和“极丑”也是夸张啊,只不过,这种“极美”用在了女妖怪身上,而“极丑”用在了男妖怪身上而已。

所以,男妖怪丑女妖怪美,是写作目的和艺术手法的结合而已,并非是什么吸元阳和突出战力值。以上就是我的回答,欢迎继续探讨。

由用户田恒金542提供的知识:

谢谢!西游记后传不一样,原西游记续集中,男妖怪伴着太丑态怪象,妖怪妖兽人,它们是古风动态,是一种地藏孤狼牙群魔鬼,使人可恶劣质品,对人民伤害捣乱身藏万林深洞,女妖精是漂亮吧,因为她主卧虎藏龙,指挥妖怪们,所以她千变万变化,吸引唐僧上勾,欺骗唐僧,而孙悟空灵通广大,容易实别妖精的鬼计多端,所以称为怪妖妖王。

由用户郑非梦妙文提供的知识:

在《西游记》中女妖精之所以那么漂亮是因为女妖精除了要吃唐僧肉之外还有另一个重要目的,那就是要跟唐僧成亲夺取他的元阳以增强其功力,减少修行的时间。这是女妖怪比男妖怪多出来的一个优势。话又说回来,假如取经的是四个尼姑,那么男妖怪可能就会变成帅哥的模样了,而女妖怪则会露出本来的面目了。唐僧师徒西天取经历经了诸多磨难与考验,相比三个徒弟而言,唐僧面临的考验会更大。因为孙悟空、猪八戒、沙僧只需要全力保护唐僧即可,见到妖怪干就是了。但唐僧则不然,他不但要面对被妖怪吃的风险,更重要的是还要面对“色诱”的考验,也就是所谓的情关。面对妖怪制造的生命危险唐僧可以依靠三个徒弟保护。但是面对情关,徒弟显然是指望不上了,只能依靠自己的意志。因此,对唐僧而言,情关才是最难的。唐僧在踏上西行的第一步时,那些在前方等待他的各路妖怪们就已经知道了吃唐僧肉可以长生不老,而且唐僧是元阳未泄的大德高僧。对男妖怪来说吃唐僧肉是其主要目的,因此没必要在容貌上进行改变,以真面目面对唐僧即可。妖怪的原形基本上都是飞禽走兽,模样肯定好看不了,对男妖怪来说模样丑陋无所谓。

但对女妖怪来说容貌问题则是重大课题了。正如前文所述,女妖怪不但要吃唐僧肉以求长生不老,在吃唐僧之前与他浪漫一把夺取他的元阳也是女妖怪的主要目的。如果用本来的面目,吓也能把唐僧吓死还怎么去浪漫?因此,女妖怪们都卯足了劲在自己的外貌上尽可能完美,希望凭借美色能让唐僧乖乖就范。只不过,女妖们无一例外都低估了唐僧的意志力与求取真经的坚定信念。任女妖们沉鱼落雁闭月羞花都丝毫不能打动唐僧分毫;任女妖们浓情蜜意也枉然,怎奈唐僧心如月朗全无染!

由用户东方桑妮提供的知识:

自古以来,妖怪用它独特的魅力收获大众的追捧。古代因为生产力水平落后,科学技术不发达,医疗水平低下,对自然界的认识不足,所以将很多难以解释的现象或者疑难杂症都归类于妖怪作祟。统治阶层出于巩固统治,宗教势力出于吸引信众的需要,也从中推波助澜。

所以古人笃信妖怪会带来灾难甚至是威胁生命。所以人们对妖怪有一种恐惧心理。《西游记》中的男妖怪形象诡异,奇丑无比,让人见了就害怕,恰恰符合了人类自古以来对妖怪的惧怕的想象。

1、观众需要发泄情绪的窗口

当今社会转型加速,社会竞争加剧。人们的学习、工作、生活节奏加快,每天都被各式各样的琐事占据。生活的快节奏、竞争的激烈,给现代人带来了生存焦虑、道德焦虑、和孤独感。这些情绪加剧了人们心头的不安。

在琐碎、匆忙的日常中,人们更需要有途径来宣泄自己负面的情绪。观众亟需在娱乐中放缓匆忙的生活节拍,也渴求能在影视作品中获取精神愉悦,从而缓解紧张的神经,调节自己的精神世界

《西游记》中的妖怪用超现实的形象,凭借天马行空的想象,出人意料的故事情节,离经叛道的角色性格,给观众提供了通过艺术审美宣泄情感的途径。妖怪从出现,害人,被消灭的过程能够消除观众心中的郁结,缓解观众紧绷的神经,正好契合了当代人渴望打破枷锁、逃离束缚的心理需求。

2、女性主义的崛起

封建时代,男人是生产资料的私有主、财富的占有者,妇女沦为男性的社会附属物。女性在过去一直深陷失语的不利状态。新中国成立后尤其是改革开放后,女性社会参与度提高,女性受教育程度提高,女性主义思想逐渐渗入社会各个领域。女性开始在各个社会领域争取话语权,在影视领域也是如此。

从观众的性别构成而言,影视作品的受众中,女性比例要比男性高,所以制片方会更加考虑女性的兴趣和审美需求

所以《西游记》的女妖们姿态美艳,多才多艺,又大多数至情至性,对爱情忠贞,对友情忠诚。在妖怪的故事中,女性不再是点缀,而是发放异彩的主角;不再是帝王将王可有可无的附庸;不再是扁平刻板,而是有血有肉的立体的形象。女性妖怪相较于历史真实存在的女性,打破三纲五常的束缚不会显得突兀,可以跳出审视女性的世俗视角,刻画出独立又深刻的女性形象,也更深得女性观众的喜爱

3、女妖的爱与情

中国传统的妇女观主张婚姻之事要听“父母之命, 媒灼之言 ”,女妖精却毫无此禁忌。唐僧是取经路上所有妖魔的共同目标,妖怪们都希望通过占有他这条捷径 ,免去修行之苦 ,直接成仙得道

但男怪女妖,目的相同,方式有别。在与取经人的冲突中,男妖怪大多以力相较 ,女妖精则常常以色迷人 ;男妖怪抓到唐僧,只要刷洗干净 ,蒸熟了便吃;女妖精得到唐僧,则多数要逼其成亲, “耍子去来 ”, 既能采其元阳 ,又享天伦之乐 ,可谓一举两得 。所以, 男妖怪们必须具有神力才能抓到唐僧,而女妖精总是主动追求 ,需要沉鱼落雁之貌才行。

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由用户半瓣花上阅乾坤提供的知识:

男妖怪也不一定丑啊,同样,女妖怪也不一定漂亮。

红孩儿也是男妖怪,但是长得非常好看呀!

《西游记》里面对红孩儿的描述:

面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。

鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。

战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。

......

妖怪长得比神仙还好看,红孩儿比哪吒都好看,他哪点儿丑了?

再说女妖怪,还真的不一定都漂亮。

比如猪八戒在路上遇到的陷空山老鼠精手下的两个女妖,就长得不好看。

却说八戒跳下山,寻着一条小路,依路前行,有五六里远近,忽见二个女怪,在那井上打水。他怎么认得是两个女怪?见他头上戴一顶一尺二三寸高的篾丝?髻,甚不时兴。呆子走近前叫声“妖怪”。

连这么好色的猪八戒都把她们叫做妖怪,可见她们长得有多丑。说头上的?髻不时兴是假的,说她们长得丑恐怕才是真的。因为她们修为太浅,所以不能够将自己修得跟老鼠精一样花容月貌。要不然,八戒早就怜香惜玉了。

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由用户囧拌鲜提供的知识:

很高兴能回答:《西游记》原著里,为什么很多男妖怪都那么丑,很多女妖精都那么漂亮?

众所周知,在经典魔幻小说《西游记》中的女妖怪大多数不是很厉害的大妖,但她们是唐僧师徒取经剧情里不可缺少的部分,就这样美丽的少女才会吸引读者,毕竟爱美之心人皆有之,同时也可以作为对唐僧师徒在佛门中“色”的考验。这些美丽的妖怪,有的是想吃唐僧肉的,也有的是想和唐僧成亲生娃的。

当我们看见有着人身却是动物脸男妖怪,就会觉得挺奇怪的,因为我们的观念和妖怪的观念是完全不相同的。人类自开天辟地以来,被认为是万物之灵,能够跟人类身型相仿的猴子就被我们称作灵长类动物。在我们人类的思想观念中,像这类灵长类动物是具有灵性的,也是最高等的哺乳动物,它们是动物中相对最完善的。因此我们就认为妖怪最终幻化成人形,它们就得道了。

接下来我们就来讨论女妖精,她们为什么都是幻化成那样的美的美女。其实这跟他们的修炼方式有关,她们的修炼方式不同于男妖。男妖在修炼时讲求循序渐进,吸收日月精华,将体内的内丹慢慢的变得强大,他们吃人是在修炼过程中补充必要的能量而已。但女妖却不一样,她们才不管自己通过修炼自己是否会变得强大。修炼的首要目标是把自己变成一个大美人,从而迷惑更多的世间的男人,进而以他们进行“双修”,吸取他们的精华,来提高自己的修为,但男友就不行,他们只能老老实实的修炼,这个技能是女妖才有的。

因此大多数女妖多以修炼采阴补阳之术为根本,在修炼开始只是物色身边的雄性动物,随着修为的提高,对精华的要求却越来越高,不得已跑到人间,寻找人间的男子进行交合,再说人间男人可比动物界的男妖怪看的顺眼多了,与其形式更能得到满足。为了能得到更多的猎物,把自己变成大美女是最佳的选择。因此在进入人间之前,这是女妖就必须首先钻研化形之术。

好了,就到这里,男同胞们,你身边的美女会是妖怪吗?如果是,是不是想要更多的妖怪来骚扰你呢?

由用户读书文史提供的知识:

男人看本事,女人看容貌,自古以来就如此。

不管是哪个朝代,哪个国君,男人选妻不都是挑好看的麽,在男权观念里,女性是从属关系,有没有大本事是次要的,长得好看是关键。古语云“女为悦己者容”,这在一定程度上也说明了这个问题。而对男性的要求则没有那么高,毕竟是男权社会,男人主要是看本事。

其次,女性本身就比较注重美貌,这是女人的天性。比如《西游记》里的蛇精,为了保持美丽的容颜,滥杀无辜,喝人血。而男性妖怪则更加注重修炼本事,能打天下,就能拥有一切了,不用长得俊也行。

再次,美丽一般与邪恶相伴,这是自古以来人们固有的观念,比如古话常说“红颜祸水”。

最后,电视拍的跟原著的有差入。拍电视,选角色,当然是要选些好看的演员,否则这收视率谁敢保证。《西游记》原著里,长得丑的女妖怪也是有的,其实不只是女妖怪丑,就连主角也丑。原著中的孙悟空、猪八戒、沙僧比电视里演员扮演的要丑多了。比如孙悟空,文中这样描写:

“真个生得丑陋:七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头;獠牙往外生,就像属螃蟹的,肉在里面,骨在外面……”

这说得根本不是一个人的模样,也不是一个猴的模样,反正长得就是奇怪无比,还挺吓人,把老和尚吓得连忙把门关上,总而言之,原著中的孙悟空是又矮又丑的形象。

再比如沙僧,文中如此描写:

“他生得青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。”

黑不溜秋的,还长着一个晦气的脸,口角丫叉,还一头蓬乱的红头发,声音大如雷,认真想象一下,就知道长相有多吓人,用一个词可以高度概括:“青面獠牙”,这形象和电视里看到的截然不同。

不过,经典小说也向世人们阐释了一个道理:长相不是重要的,人家孙悟空长得不好看,但是本领可大了,能上天入地,长相好的还没他有本事。

文 | 一木君

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由用户从0到一提供的知识:

雄性妖怪看的是战斗力,雌性妖精还得看颜值

首先,妖怪是分雄性与雌性,雄性的战斗力还展示,雌性还必须得靠颜值。这和传统的观念的分不开的,男人帅不帅倒还在其次,最重要的硬实力;女人实力强不强没关系,重要要有一个美丽的容颜。

其次,雄性妖怪只是为了吃肉,雌性妖精要的是元阳。如果一只很丑的雌性妖性,那么唐僧肯定是死活不肯。这原文里面也有说过,在有一次月下赏诗的那时有个老翁,里面有个女妖怪,唐僧是宁死不屈;在陷空洞时的羯子精时,意然半推半就,你侬我侬的做起戏来,两人还一起游后花园,可见要元阳光有实力还不行,还得有容貌。

最后,既然是妖怪,也不见得女妖精就是长得美;妖怪擅于变化,变得这么美也只是为了吃唐僧肉而己,也并非是原型,或者化成人类的真实形像。其实小说里面也有长得帅的男妖精,比如兔子精的男伴,就长得帅帅的吧。

既然是妖怪,可能审美人现在也不太一样。玉面狐狸找牛魔王,就只是觉得老牛的硬实力强,也没有因为他帅。雄性比颜值靠得住是实力。

由用户深度文史提供的知识:

《西游记》有句读后至理名言:小时候看西游,看的是故事;长大后看西游,方知是人生。九九八十一难,每个故事的背后都是泪流满面的人生哲理。而“男妖怪那么丑,女妖精那么漂亮”,这句话也包含了很多信息。

西游记中丑陋的男妖怪分别有黑熊精、黄风怪、黄袍怪、金银角大王、虎鹿羊大仙、狮驼岭三大王、黄眉老佛、百眼魔君、牛魔王等。

黑熊精从金池长老处窃取了唐僧的袈裟,他虽不吃唐僧肉,但他代表了芸芸众生中的贪婪。

黄风怪本是得道老鼠,却因偷吃灯油误入凡间为妖,他代表的是因一念之差而获罪的官员。

黄袍怪是天界的奎木狼星,天庭就像一个官场,奎木狼好比因感情废公而犯事的官员,与黄风怪形成鲜明对比的是奎木狼却被玉帝包庇,后还官复原职。他代表的是整个封建官场的黑暗。

金银角大王属于太上老君集团成员,可以说是西游记中最富裕的妖怪,拥有五件法宝。他们所代表的就是那些纨绔子弟官二代,仗着财大势大,不把人放在眼里。

虎鹿羊三妖是在车迟国斗法那一回中出现的,他能够呼风唤雨,靠得就是玉帝默许。他们代表的就是靠小把戏欺骗皇帝以及皇帝昏庸无知的形象……

每一个男妖怪都代表着一种人格,而且都体现着卑鄙丑陋的勾当,所以这就是男妖怪为何都那么丑的根本原因。西游记的作者正是借男妖怪的丑来正面抨击现实中那些卑鄙丑陋的人或封建官场上某些干着丑陋行径还不知廉耻的官员。

再说到西游记中的女妖怪,从白骨精化身的少女到琵琶精、狐狸精、蜘蛛精等可以说都是极美的形象。但很多人都没有注意到一点,那就是这些女妖精的命运几乎都是一个死字。白骨精被孙悟空一棒打死,琵琶精被卯日星君啼死,玉面狐狸被猪八戒一耙敲死,蜘蛛精被孙悟空一窝端,蟒蛇精死得最痛苦……

这些女妖精代表的就是封建底层的女性的悲剧形象,对于封建女性而言,她们不但没有选择生存的权利,而且美丽还是一种罪过。这就是西游记为何要把女妖精个个都刻化得那么美的真实写照,她们活在封建最底层,连生存的权利都被剥夺殆尽,唯一剩下的也就只有美了。

由用户手机用户腊肉提供的知识:

因为男性靠实力说话,女为悦己者容。

当然,在同类眼里,无论男性妖怪还是女性妖怪,他们的原型肯定都是威猛霸气,漂亮可爱的,不然也不可能修炼成妖。

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这主要是从吴承恩的角度来看,在他故事中女妖精必须要美,因为《西游记》这本书其实也反应了官场黑暗。而在官场的交际中,美人计是从来不会少的。美人计顾名思义就是人要美,不美怎么能迷惑那些色欲熏心的上司。只有迷惑了这些上司,那些下属才能拥有加官进爵的机会。所以吴承恩将官场的黑暗写进了自己的小说《西游记》中,在这一本书中,女妖精代表了色和欲。而作为吴承恩内心正直无私的代表人物唐僧就必须接受女妖精的诱惑,唐僧也只有通过这些诱惑才能成就大道。因此女妖精只有长得美才会诱惑住唐僧,如果女妖精很丑的话,怎么可能诱惑住唐僧。所以《西游记》女妖精靠美貌获得自己想要的利益,而男妖精却不靠容貌而是靠实力。大家可以想一想,男妖精如果也长得貌美如花,想要诱惑唐僧可能诱惑住。毕竟唐僧也是男的,他又不是有分桃断袖之癖,怎么会上当。所以为了能够抓到唐僧,就不能用女妖精那一套办法。于是这些男妖精就放弃自己的外表,专心致志的发展自己的实力。在《西游记》中,女妖精代表色和欲,而男妖精就代表强权。男女妖精合体完全代表了威逼和利诱,这完全是和官场的黑暗手段对应上了。男妖精靠自己的力量威胁唐僧的生命安全,而女妖精靠色诱破坏唐僧的内心世界,在精神和肉体上双层考验唐僧内容来自www.book1234.com请勿采集。

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